Numérologie
Par Gerald Gardner, Traduction Tof
Le culte semble utiliser la numérologie -- d'où cela vient, je ne sais pas. On pense que les numéros 3, 5, 8, 13 et 40 sont bon ou portent chance et tous ces nombres ont une signification propre.
Il y a trois objets qui sont essentiels et rien ne peut être fait sans eux; c'est-à-dire, couper et piquer quelque chose, frapper quelque chose et lier quelque chose. Il y a cinq autres fonctions, dont l’utilisation est spéciale et n’est nécessaire que si un genre particulier de travail est fait. Pour une initiation chacun des huit objets sera présent et l'initié les utilisera chacun alternativement.
Puisque trois et cinq font huit, beaucoup de choses vont par huit; mais huit et cinq font treize, ainsi treize est un autre bon nombre ; mais cinq fois huit, ou trois covens et un chef, font quarante, quarante est un nombre bon et certaines choses doivent aller par quarante. Un coven se compose traditionnellement de douze sorciers et d'un chef, probablement parce que c'est un nombre qui porte chance et qu’il y a treize lunes dans l’année.
Sorciers et druides partagent certainement un certain nombre de croyance : la croyance en une vie future et dans la réincarnation ; dans l'efficacité du cercle magique ; des manières de connaître l’avenir (que nous appellerions clairvoyance) ; le caractère sacré de Stonehenge et d'autres cercles de pierres, qui dans des périodes ultérieures sont devenus des lieux de réunions traditionnels sorciers ; ainsi que par une forte aversion de la transmission de leur savoir par le biais l'écriture. Mais peut-être le lien le plus fort entre les Druides et les sorciers est celui des quatre grands moments rituels que les sorciers nomment « Sabbats ».
En Irlande, il est dit, qu’il y avait un grand festival le 1er août (Lammas), qui se tenait à Tailltenn et était présidé par des Druides. Il est dit que c'était en l'honneur du soleil-Dieu Lugh. Un tel festival existait en Gaulle à Lugudunum (Lyon) en l'honneur de Lugus, un Dieu de lumière et de savoir. Le festival de Tailltenn honorait également Tailltiu la nourrice de Lugh. Il est étroitement lié au culte des morts, et Tailltiu est évidemment la Grande Mère. L'énergie dépensée dans les jeux était considérée donner de nouvelles forces au Dieu pour apporter la fertilité à la terre (les sorciers dansent à Lammas aujourd'hui dans le même but).
La célébration de Lughnassad (Lammas) assurait l'abondance des récoltes. Dans l'ensemble de l'Irlande. Si les rites étaient pauvres les récoltes seraient pauvres, et les mariages provisoires semblent avoir été une partie importante des rites. À ce jour « un mariage de Tailltenn » est le mot pour le type d'union « où vous ne tracassez pas le prêtre avec vos affaires privées. »
« Lughnassad » signifie « le mariage de Lugh », et il était censé prendre la terre en tant que jeune épouse. Le roi de toute l'Irlande était cérémonieusement marié à la Déesse, ou plutôt à une prêtresse la représentant. C'est exactement ce qui été fait à Sumer, quand tous les ans le roi, représentant le Dieu, épousait une prêtresse représentant la Déesse. Samhain (le 1er novembre), le festival d'hiver des Celtes, était le début de leur nouvelle année, et la veille de Samhain (notre Halloween) ont pratiquait la divination pour connaître le déroulement de l’année à venir. En Irlande ceci se faisait à Tara, quand tous les druides se réunissaient pour sacrifier aux Dieux. Ils sacrifiaient un mouton noir, et offraient des offrandes aux esprits des trépassés de l'année. Le 1er mai était Beltaine (Beltane); deux grands feux étaient allumés par les druides sur chaque colline sacrée, et le bétail était conduit entre les buchers pour les prévenir de la maladie.
Plus tard, en Angleterre, le Roi de Mai et la Reine de Mai, « Robin Hood et Dame Marianne », représentaient l’ancien Dieu et la Déesse de la fertilité. Leur mariage et union étaient censés, par magie, améliorer les récoltes. Les réjouissances du 1er mai ont été violemment dénoncées par les puritains, à cause de la liberté sexuelle qui y régnait. Ross Nichols, dans son petit livre, « Sassenach Stray », dit, en parlant de vieilles traditions gaéliques: « le grand soleil, Beltane, réapparaît, remplaçant de petit soleil hivernal, un premier mai lorsque les feux cérémoniels de magie sympathique étaient allumés. A Hallowe'en le petit soleil remplaçait le grand soleil ; les enfers commencaient à dominer le monde et vous pouviez voir dans le futur. Lors de ces changements les êtres surnaturels n’étaient pas loin.
« Maintenant, les quatre grands festivals que le culte sorcier célèbre sont Halloween, la veille de mai (l’ancienne « nuit de Walpurgis »), Lammas, et Candlemas, le 2 février. (il est à noter que, s’agissant d’un culte lunaire, ils les célèbrent la nuit avant le jour du festival.) On note que ces quatre festivals antiques divisent d'une manière ordonnée l'année en quatre parties… Leur origine est une énigme. Il a été suggéré qu'ils sont reliés aux cycles de fertilité des animaux. (G2 81-83)