{"id":9278,"date":"2021-07-15T16:49:53","date_gmt":"2021-07-15T14:49:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=9278"},"modified":"2021-07-16T10:00:30","modified_gmt":"2021-07-16T08:00:30","slug":"les-maledictions-celebres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/sur-la-wicca-la-sorcellerie\/histoire\/les-maledictions-celebres\/","title":{"rendered":"Les mal\u00e9dictions c\u00e9l\u00e8bres"},"content":{"rendered":"

Par Doreen Valiente. Extrait du livre\u00a0: \u00ab\u2009An ABC of Witchcraft past and present\u2009\u00bb. Traduction & adaptation\u00a0: Lune<\/em>.<\/p>\n

Une mal\u00e9diction peut-elle v\u00e9ritablement agir\u2009? Selon l\u2019exp\u00e9rience s\u00e9culaire et mondiale, la r\u00e9ponse \u00e0 cette question est\u00a0: si la mal\u00e9diction est m\u00e9rit\u00e9e, elle peut agir et elle agit.<\/p>\n

Cela semblerait classer les mal\u00e9dictions dans le domaine de la magie noire\u2009; mais ce n\u2019est pas n\u00e9cessairement le cas. Certains documents montrent que la mal\u00e9diction produisant l\u2019effet le plus meurtrier est celle qui fait appel aux puissances du destin et de la justice, afin de venger un tort que les lois humaines ne peuvent ou ne veulent r\u00e9parer.<\/p>\n

On pourrait arguer que la peur superstitieuse et une mauvaise conscience, de la part de la personne qui a \u00e9t\u00e9 maudite, expliquent le fonctionnement apparent de la mal\u00e9diction. Cela peut, en effet, expliquer la manifestation de certaines mal\u00e9dictions c\u00e9l\u00e8bres\u2009; mais pas de toutes. Par exemple, cela n\u2019explique pas la mal\u00e9diction de Tichborne, qui fut jet\u00e9e sur une famille de l\u2019aristocratie anglaise, sous le r\u00e8gne d\u2019Henry\u00a0II, et qui se r\u00e9alisa dans ses moindres d\u00e9tails, des si\u00e8cles plus tard.<\/p>\n

Lady Mabell de Tichborne, l\u2019auteur de cette mal\u00e9diction, \u00e9tait une femme pieuse et de caract\u00e8re qui souhaitait effectuer un don annuel, ou \u00ab\u2009l\u2019aum\u00f4ne\u2009\u00bb, aux pauvres. Connaissant la mesquinerie de son \u00e9poux, elle lui dit sur son lit de mort que si jamais lui ou ses descendants cessaient cette charit\u00e9, un grand malheur s\u2019abattrait sur la famille, leur nom serait chang\u00e9 et leur race s\u2019\u00e9teindrait. L\u2019imminence de leur d\u00e9ch\u00e9ance se manifesterait par la naissance d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration de sept fils, \u00e0 la suivante, de sept filles, et alors la famille serait d\u00e9truite.<\/p>\n

Pendant des si\u00e8cles, la \u00ab\u2009Tichborne Dole\u2009\u00bb (ndlt : dole = aum\u00f4ne), sous forme de distribution annuelle et gratuite de pain, fut conc\u00e9d\u00e9e aux pauvres. Puis en 1796, le septi\u00e8me baronnet, Sir Henry Tichborne, d\u00e9cida que l\u2019\u00e9v\u00e9nement \u00e9tait devenu une nuisance et y mit un terme.<\/p>\n

En 1803, une grande partie de l\u2019ancien manoir s\u2019effondra. Les sept fils, suivis par sept filles, naquirent comme pr\u00e9vu\u2009; puis une s\u00e9rie de malheurs, notamment la c\u00e9l\u00e8bre affaire du requ\u00e9rant Tichborne<\/a>, convainquirent les descendants de Lady Mabell de la r\u00e9alit\u00e9 de leur mal\u00e9diction ancestrale. La famille, dont le nom changea pour Doughty-Tichbourne du fait des successions, d\u00e9cida que l\u2019aum\u00f4ne devrait \u00eatre restaur\u00e9e. Elle est distribu\u00e9e chaque ann\u00e9e depuis ce jour, bien que la farine remplace d\u00e9sormais le pain.<\/p>\n

La \u00ab\u2009ruine des Seaforth\u2009\u00bb est une autre mal\u00e9diction c\u00e9l\u00e8bre qui a travers\u00e9 les si\u00e8cles. C\u2019est un exemple de ces mal\u00e9dictions qui prennent la forme d\u2019une proph\u00e9tie funeste. L\u2019\u00c9cosse semble en \u00eatre le foyer particulier, probablement en raison de sa longue tradition de double vue. La \u00ab\u2009ruine des Seaforth\u2009\u00bb fut prononc\u00e9e par Kenneth Odhar, connu sous le nom du Voyant de Brahan. Il fut condamn\u00e9 \u00e0 mort pour sorcellerie par la Comtesse de Seaforth, et br\u00fbl\u00e9 publiquement sur le b\u00fbcher \u00e0 la fin du XVIIe si\u00e8cle. Alors qu\u2019il \u00e9tait en route pour son ex\u00e9cution, il pronon\u00e7a solennellement ces paroles :<\/p>\n

\n

Je vois un chef, le dernier de sa maison, \u00e0 la fois sourd et muet. Il sera le p\u00e8re de quatre beaux gar\u00e7ons, qui tous le pr\u00e9c\u00e9deront au tombeau. Il vivra accabl\u00e9 de soucis et mourra endeuill\u00e9, conscient que l\u2019honneur de sa maison est an\u00e9anti \u00e0 jamais et que nul autre chef des Mackenzie ne r\u00e9gnerait sur Kintail.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le voyant d\u00e9crivit ensuite en d\u00e9tail quels malheurs s\u2019abattraient sur la famille\u2009; et il d\u00e9clara que lorsque les quatre grands lairds na\u00eetraient :<\/p>\n

Le premier aura des dents de lapin, le second un bec-de-li\u00e8vre, le troisi\u00e8me sera simplet et le quatri\u00e8me, b\u00e8gue.<\/p><\/blockquote>\n

Le Seaforth alors d\u00e9tenteur du titre serait le dernier de sa lign\u00e9e. Cette proph\u00e9tie, faite publiquement sous une forme si dramatique, demeura longtemps dans les m\u00e9moires\u2009; et en 1815, la lign\u00e9e des Seaforth s\u2019\u00e9teignit, dans les circonstances exactes d\u00e9crites par le Voyant de Brahan.<\/p>\n

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Pierre comm\u00e9morative de Chanonry Point.<\/figcaption><\/figure>\n

Les deux histoires ci-dessus sont bas\u00e9es sur des faits historiques. Un certain nombre de r\u00e9cits similaires pourraient y \u00eatre adjoints issus des archives de vieilles familles \u00e9cossaises et anglaises.<\/p>\n

En 1926, le r\u00e9v\u00e9rend Charles Kent, recteur de Merton dans le Norfolk, r\u00e9v\u00e9la qu\u2019il avait tenu un service religieux public dans une tentative de lever la c\u00e9l\u00e8bre \u00ab\u2009Mal\u00e9diction de Sturston\u2009\u00bb, un village du Norfolk qui fut maudit \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la Reine Elizabeth. Il utilisa l\u2019autel d\u2019un ancien tombeau dans le cimeti\u00e8re en ruines comme pupitre pour lire le service religieux\u2009; et les gens se rassembl\u00e8rent des kilom\u00e8tres \u00e0 la ronde. Il croyait que son action avait finalement bris\u00e9 cette mal\u00e9diction\u2009; mais les \u00e9v\u00e9nements qui s’ensuivirent lui prouv\u00e8rent qu\u2019il se trompait.<\/p>\n

La mal\u00e9diction avait \u00e9t\u00e9 jet\u00e9e sur le Seigneur du manoir de Sturston, un certain Sir Miles Yare, par une vieille femme qui avait la r\u00e9putation d\u2019\u00eatre une sorci\u00e8re. La raison exacte pour laquelle elle aurait maudit son propri\u00e9taire n\u2019est pas claire\u2009; mais elle jeta une mal\u00e9diction sur ses terres, sa maison et sa personne, puis d\u00e9clara que l\u2019endroit tomberait en ruine, jusqu\u2019\u00e0 ce que plus une pierre ne tienne sur une autre. Le lieu se d\u00e9grada effectivement. L\u2019ancien manoir devint une ferme, qui elle-m\u00eame fut d\u00e9sert\u00e9e, puis tomba en ruines que l\u2019on croit hant\u00e9es.<\/p>\n

Le recteur avait \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 lever la mal\u00e9diction, \u00e0 cause de la longue histoire de malchance et de d\u00e9clin du canton. Pour une fois, les choses semblaient plus lumineuses apr\u00e8s son service religieux\u2009; mais \u00e0 l\u2019approche de la Seconde Guerre mondiale, l\u2019endroit fut r\u00e9quisitionn\u00e9 pour l\u2019entra\u00eenement militaire. Les habitants s\u2019en all\u00e8rent et aujourd\u2019hui Sturston est un endroit perdu et d\u00e9sol\u00e9, dont les b\u00e2timents sont en ruines. La mal\u00e9diction est quasiment r\u00e9alis\u00e9e.<\/p>\n

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Les ruines de Sturston Hall.<\/figcaption><\/figure>\n

Une autre histoire de mal\u00e9diction de sorci\u00e8re est reli\u00e9e au comt\u00e9 de Breadalbane. Pendant de nombreuses ann\u00e9es, on a montr\u00e9 aux visiteurs de l\u2019ancien ch\u00e2teau de Killin, sur le Loch Tay, l\u2019endroit o\u00f9 une sorci\u00e8re fut mise \u00e0 mort sur ordre du comte de Breadalbane de l\u2019\u00e9poque. On leur racontait comment la sorci\u00e8re maudit la famille de Breadalbane et proph\u00e9tisa que le comt\u00e9 ne serait pas transmis directement de p\u00e8re en fils pendant sept g\u00e9n\u00e9rations. Ce qui s\u2019av\u00e9ra pr\u00e9cis\u00e9ment juste, comme le remarque une lettre publi\u00e9e dans le journal du Times, datant du 18 mai 1923, sous le titre \u201cA Witch Story\u201d (une histoire de sorci\u00e8re). Le correspondant d\u00e9clarait qu\u2019il avait entendu parler de la mal\u00e9diction alors qu\u2019elle persistait depuis cinq g\u00e9n\u00e9rations\u2009; l\u2019avis de d\u00e9c\u00e8s du comte de Breadalbane venait de para\u00eetre dans le Times et il remarquait qu\u2019il s\u2019agissait de la septi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration et que le titre passait \u00e0 un cousin \u00e9loign\u00e9.<\/p>\n

Comment pouvons-nous expliquer cela\u2009? Y a-t-il quelque puissance dans l\u2019invisible qui \u00e9coute les paroles des opprim\u00e9s. Ou bien les personnes sur le point de mourir d\u00e9couvrent-elles en elles-m\u00eames la facult\u00e9 de proph\u00e9tie et devinent la ruine de leurs oppresseurs\u2009?<\/p>\n

Ces \u00e9ventualit\u00e9s pourraient expliquer les mal\u00e9dictions ci-dessus, mais difficilement l\u2019incroyable histoire du diamant Hope<\/a>. Un joyau qui laisse dans son sillage, au fil des ans, un cort\u00e8ge de catastrophes trop long \u00e0 d\u00e9tailler ici et qui semble au-del\u00e0 de toute co\u00efncidence. La pierre apparut tout d\u2019abord en Europe \u00e0 l\u2019\u00e9poque du roi Louis XIV. Elle fut ramen\u00e9e \u00e0 la cour de France par un homme appel\u00e9 Tavernier, qui l\u2019avait vol\u00e9e sur une statue d\u2019un temple de Mandalay. Le diamant est d\u2019une magnifique couleur bleu violet et son poids actuel, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 retaill\u00e9, est de 44 1\/4 carats. Aujourd\u2019hui, elle est expos\u00e9e \u00e0 la Smithsonian Institution, Washington, o\u00f9 peut-\u00eatre l\u2019atmosph\u00e8re scientifique et le fait que personne ne la porte r\u00e9ellement ni ne tente d\u2019en tirer de l\u2019argent, permettent de garder en veilleuse quelque \u00e9trange et terrifiant pouvoir conf\u00e9r\u00e9 par sa maudite histoire. Toutefois, la seule fa\u00e7on de lever enfin la mal\u00e9diction du diamant Hope pourrait \u00eatre de le rendre au temple auquel il a \u00e9t\u00e9 vol\u00e9.<\/p>\n

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Le diamant \u00ab\u00a0Hope\u00a0\u00bb, anciennement \u00ab\u00a0Le diamant bleu de la Couronne de France\u00a0\u00bb avant d’\u00eatre retaill\u00e9, ou \u00ab\u00a0bleu de France\u00a0\u00bb ou encore \u00ab\u00a0bleu de Tavernier\u00a0\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n

Pour finir, voici l\u2019histoire d\u2019une mal\u00e9diction qui pourrait avoir \u00e9t\u00e9 induite par autosuggestion, mais qui s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e tout aussi efficace. En avril 1795, un officier de la marine, le capitaine Anthony Molloy du H.M.S. Caesar, fut reconnu coupable par une cour martiale de l\u00e2chet\u00e9 face \u00e0 l\u2019ennemi, en rapport avec sa conduite lors de la bataille du 1er juin 1794. Cependant, la cour conclut que la conduite de Molloy lui \u00e9tait parfaitement inhabituelle, par cons\u00e9quent elle ne lui imposait pas de sentence de mort, mais ordonnait son renvoi du navire.<\/p>\n

Robert Chambers, dans son Book of Days, nous dit :<\/p>\n

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On raconte une tr\u00e8s curieuse histoire pour expliquer cet exemple de \u201cpeur des braves\u201d. On dit que Molloy s\u2019\u00e9tait comport\u00e9 de mani\u00e8re d\u00e9shonorante envers une jeune femme \u00e0 laquelle il \u00e9tait fianc\u00e9. Les amis de la dame souhaitaient porter en justice cette rupture de fian\u00e7ailles contre ce capitaine inconstant, mais la jeune femme s\u2019y refusa, d\u00e9clarant que Dieu le punirait. Quelque temps plus tard, ils se rencontr\u00e8rent accidentellement dans un lieu public \u00e0 Bath. Elle le mit fermement face \u00e0 ses responsabilit\u00e9s, tandis que lui, se d\u00e9robant, marmonna quelques excuses incoh\u00e9rentes. La dame lui dit :<\/p>\n

\u201cCapitaine Molloy, vous \u00eates un mauvais homme. Je vous souhaite la plus grande des mal\u00e9dictions qui puissent s\u2019abattre sur un officier britannique. Lorsque le jour de la bataille viendra puisse votre c\u0153ur d\u00e9loyal vous faire d\u00e9faut !\u201d<\/p>\n

Sa conduite ult\u00e9rieure et son irr\u00e9m\u00e9diable d\u00e9shonneur men\u00e8rent \u00e0 l\u2019accomplissement de son souhait.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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