{"id":829,"date":"2014-08-04T14:26:33","date_gmt":"2014-08-04T12:26:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=829"},"modified":"2020-12-03T15:57:50","modified_gmt":"2020-12-03T13:57:50","slug":"la-chasse-sauvage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/autremonde-2\/dieux-esprits-petit-peuple\/la-chasse-sauvage\/","title":{"rendered":"La Chasse Sauvage"},"content":{"rendered":"

La Chasse Sauvage. <\/strong>Par Tof et V\u00e9ro, 2006.<\/p>\n

Tof : Pas tr\u00e8s loin de chez moi passe une \u00ab Grimlingweg \u00bb c\u2019est \u00e0 dire un chemin emprunt\u00e9 par la Chasse Sauvage.<\/p>\n

Cette chasse sauvage est connue dans tout l\u2019occident, elle fait partie de la m\u00e9moire archa\u00efque europ\u00e9enne. On se la repr\u00e9sente sous la forme d\u2019une arm\u00e9e de morts, ou un cort\u00e8ge de revenants, \u00e0 la t\u00eate de laquelle se trouvent diff\u00e9rents personnages mythiques comme Hellequin, Odin, Charlemagne ou Arthur.<\/p>\n

Cette troupe de guerriers c\u00e9lestes et nocturnes fait partie de la plus vieille mythologie europ\u00e9enne. On a fait de ces chasseurs imaginaires des revenants qui traversent le ciel certaines nuits en hurlant au son d\u2019\u00e9tranges musiques, et malheur \u00e0 celui qui les croise.<\/p>\n

Tout au long du moyen-\u00e2ge on raconte qu\u2019un tel a disparu parce qu\u2019il a crois\u00e9 de nuit la Mesnie Hennequin et qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9 soit par la violence, soit par la fascination. Parfois on ne revoyait plus jamais l\u2019imprudent et parfois on le retrouvait pendu (on se souvient qu\u2019Odin s\u2019est pendu \u00e0 l\u2019arbre du Monde) \u00e0 proximit\u00e9 de l\u2019endroit o\u00f9 il a rencontr\u00e9 la Mesnie.<\/p>\n

Dans un manuscrit du XII\u00e8me si\u00e8cle on d\u00e9crit ainsi cette Mesnie : \u00ab Un grand nombre de personnes ont vu et entendu les chasseurs. Les chasseurs \u00e9taient noirs, grands et r\u00e9pugnants et leurs chiens \u00e9taient sales et tous noirs avec de grands yeux. Ils chevauchaient des chevaux noirs\u2026La nuit, les moines les ont entendus souffler dans leurs cornes. Des hommes dignes de confiance les ont vus la nuit et ont affirm\u00e9 qu\u2019il y avait bien vingt ou trente personnes qui soufflaient dans leur corne \u00bb.<\/p>\n

Dans la culture fran\u00e7aise, c\u2019est la Mesnie Hellequin. On en retrouve des descriptions et des gravures dans de nombreux ouvrages du XII\u00e8me si\u00e8cle. Dans ces livres cette troupe de d\u00e9mons est conduite par Hellequin, le Grand Veneur (en for\u00eat de Fontainebleau par exemple) ou l\u2019Homme en Noir.<\/p>\n

Si on cherche une \u00e9tymologie \u00e0 Hellequin on tombe sur deux pistes. Certains voudraient faire provenir Hellequin de Elfenfrind (ami des elfes) alors que d\u2019autres y voient une d\u00e9formation de Charles Quint.<\/p>\n

Par chez moi, c\u2019est plut\u00f4t la fureur sacr\u00e9e de l\u2019arm\u00e9e d\u2019Odin accompagn\u00e9e d\u2019une meute de chiens hurlants et \u00e0 la langue de feu que l\u2019on croise certaines nuits de pleine lune \u00e0 la lisi\u00e8re de certaines for\u00eats et dont le cri de guerre et \u00ab Wot Wot Wot \u00bb. Cette sarabande d\u00e9moniaque est \u00e0 la chasse aux \u00e2mes pour renforcer encore cette arm\u00e9e de seigneurs damn\u00e9s qui errent pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 dans les for\u00eats. On raconte que dans cette troupe on retrouvait deux groupes bien distincts, les \u00ab Berserkr \u00bb (guerriers furieux) et le \u00ab Ulfhednar \u00bb (guerriers-loups). On dit que les Ulfhednar sont des loups-garous et sont invuln\u00e9rables.<\/p>\n

Lorsque plus haut je disais pas loin de chez moi, je pensais \u00e0 la voie qui relie Hausbergen \u00e0 Mundolsheim, deux villages qui doivent (selon certains) leur nom aux deux corbeaux d\u2019Odin Hugin (d\u2019o\u00f9 Hugisperga qui a donn\u00e9 Hausbergen) et Munin (d\u2019o\u00f9 Munoltsheim qui a donn\u00e9 Mundolsheim).<\/p>\n

Par-l\u00e0 bas il y avait un Grimlingsbrunnen (un puits de Grimling, c\u2019est \u00e0 dire de Wotan \/ Odin) et il y a toujours une rue Grimling.<\/p>\n

L\u2019Alsacien Jean Geiler de Kaysersberg a \u00e9crit en 1516 au sujet de la Chasse Sauvage : \u00ab Celui qui meurt avant le terme que Dieu a d\u00e9cid\u00e9 devient l\u2019un d\u2019entre eux. C\u2019est le cas de ceux qui s\u2019engagent dans l’arm\u00e9e et sont poignard\u00e9s, pendus ou noy\u00e9s, ils devront rester sur cette terre longtemps apr\u00e8s leur mort, jusqu\u2019\u00e0 ce que Dieu d\u00e9cide que le moment est venu \u00bb.<\/p>\n

En Alsace, ce n\u2019est pas toujours Odin \/ Wotan qui dirige cette troupe maudite, parfois c\u2019est une femme qui guide les \u00e2mes. Dans ce cas on a affaire \u00e0 Frau Perchte ou Frau Holle. Souvent l\u2019arm\u00e9e est alors compos\u00e9e d\u2019enfants qui eux aussi sont morts avant que leur heure ne soit venue. Cette arm\u00e9e l\u00e0, seuls les enfants peuvent la voir, mais ils ne risquent rien, elle ne leur fera pas de mal et ils ne sont pas enr\u00f4l\u00e9s de force, au contraire Frau Holle est plut\u00f4t gentille avec eux puisqu\u2019elle leur offre des pr\u00e9sents (souvent un peu de nourriture) et certains ont fait de cette pratique l\u2019origine de la Christkindel, cette dame tout de blanc v\u00eatu qui am\u00e8ne des pr\u00e9sents aux enfants sages en Alsace le soir de No\u00ebl (on n\u2019a pas de p\u00e8re No\u00ebl nous).<\/p>\n

Dans la mythologie saxonne, Odin\/Wotan rassemble tous les guerriers morts dans le Walhalla pour former son arm\u00e9e Einherjar. Tous les jours, ces guerriers s\u2019entra\u00eenent au combat et le soir l\u2019arm\u00e9e revient pour soigner ses plaies et pour profiter du banquet qui les attend.<\/p>\n

Au d\u00e9but du si\u00e8cle dernier en Alsace, il y avait encore \u00e0 proximit\u00e9 du solstice d\u2019hiver, une sorte de d\u00e9fil\u00e9 carnavalesque o\u00f9 les participants masqu\u00e9s (\u00ab Grimnir \u00bb signifie \u00ab le masqu\u00e9 \u00bb et peut rappeler les \u00ab guizers \u00bb anglais qui eux aussi vont masqu\u00e9s en processions) et d\u00e9guis\u00e9s en personnages fantomatiques ou en animaux, faisaient le plus de bruit possible. Ils faisaient le tour du village et s\u2019attardaient plus sp\u00e9cialement \u00e0 proximit\u00e9 des maisons qui ont connu un d\u00e9c\u00e8s dans l\u2019ann\u00e9e. Le soir, les danseurs de Grimling se retrouvaient dans une Grimlismatt (pr\u00e9 de Wotan \/ Odin) pour festoyer et nommer un roi de la f\u00eate.<\/p>\n

Les fr\u00e8res Grimm parlent eux de Wutendes Heer (l\u2019Arm\u00e9e Furieuse) qu\u2019ils font d\u00e9river de Wotan\u2019s Heer (l\u2019Arm\u00e9e d\u2019Odin). Ailleurs on retrouve cette Mesnie sous les noms de Mesnie Furieuse, Hoste d\u2019Hellequin, Men\u00e9e Hennequin, Chasse Infernale, Chasse Furieuse, Chasse Arthur, Chasse Maligne, Chasse Maudite, Chasse d\u2019Holopherne, Chasse Macchab\u00e9e ou Familia Herlequini\u2026<\/p>\n

V\u00e9ro : J\u2019ai essay\u00e9 d\u2019approfondir un peu le sujet de la chevauch\u00e9e sauvage, mais il y a tellement d\u2019orthographes diff\u00e9rentes pour la d\u00e9signer que \u00e7a complique singuli\u00e8rement les choses. Voici toutefois le fruit de mes recherches.<\/p>\n

Comme vous le saviez d\u00e9j\u00e0 elle a lieu essentiellement entre no\u00ebl et la f\u00eate des rois, mais il y a un \u00e9quivalent en \u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Elle est constitu\u00e9e de chevaux et de boucs que chevauchent des esprits, en t\u00eate desquels le Diable en personne (ou Wotan, c\u2019est selon), il est accompagn\u00e9 de l\u2019\u00e9pouse du vent, avec ses cheveux rouge feu (ou de Dame Holle, c\u2019est selon). Ils se d\u00e9placent \u00e0 grand bruit et ce n\u2019est qu\u2019au jour naissant qu\u2019ils se disperseront (quoi que certains les aient vus en plein jour\u2026. C\u2019est selon.)<\/p>\n

C\u2019est l\u2019\u00e9pouse du vent qui est charg\u00e9e de veiller au grain, ainsi d\u00e8s le premier chant du coq dira-t-elle \u00ab un coq blanc a chant\u00e9 \u00bb et le diable r\u00e9pond \u00ab un coq blanc ? \u00e7a m\u2019est bien \u00e9gal \u00bb, puis \u00ab un coq rouge a chant\u00e9 \u00bb \u00ab un coq rouge est un coq mort \u00bb et enfin \u00ab un coq noir a chant\u00e9 \u00bb \u00ab un coq noir ? il est temps d\u2019y aller \u00bb et tous dispara\u00eetront dans une eau courante ou les eaux profondes d\u2019un lac.<\/p>\n

Pendant le temps qu\u2019ils hantent les lieux il vaut mieux ne pas sortir de chez soi. Si toutefois vous ne pouviez faire autrement il y a quelques moyens de leur \u00e9chapper. Soit vous vous couchez par terre, face contre terre, les bras en croix, de pr\u00e9f\u00e9rence du c\u00f4t\u00e9 droit de la route (dans le sens de la circulation de la chasse), sans rien laisser d\u00e9passer \u00e0 plus de 30 cm du sol (la chasse passe grosso modo \u00e0 cette altitudes), soit vous vous asseyez sur une souche d\u2019arbre portant les trois croix laiss\u00e9es par les b\u00fbcherons (mais attention si les trois croix n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 faites de 6 et seulement 6 coup de hache \u00e7a ne marche pas), faute de quoi vous serez emport\u00e9 ou bien tout ce qui d\u00e9passera des 30 cm sera d\u00e9chiquet\u00e9. Et ceux qui en sont revenus avaient les cheveux blanchis par l\u2019effroi !<\/p>\n

Seuls les enfants n\u00e9s un dimanche de nouvelle lune peuvent voir la chasse sans dommage.<\/p>\n

Quant \u00e0 vos animaux domestiques, et particuli\u00e8rement les chiens noirs, ils ne pourront pas r\u00e9sister \u00e0 l\u2019appel de la chasse, m\u00eame si vous les attachez, m\u00eame si vous les enfermez. Ils reviendront au matin, apr\u00e8s deux ou trois jours, couverts de bave et de sueur.<\/p>\n

Cette chasse ne peut emprunter que certains trajets. Parmi ses participants se trouve Berchta, encore appel\u00e9e Holda, ou Frau Holle, elle emporte les \u00e2mes des enfants morts sans avoir \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s. Ceux-ci ne seront d\u00e9livr\u00e9s que si un humain leur adresse la parole. Pas facile quand on est face contre terre ! Il est arriv\u00e9 que Berchta ait pr\u00e9vu d\u2019emporter un nourrisson mourant, mais comme elle ne peut prendre qu\u2019un seul chemin, parfois le cur\u00e9, ou une sage femme, prend un raccourci et baptise l\u2019enfant avant son passage. En voil\u00e0 un qu\u2019elle n\u2019emportera pas.<\/p>\n

Et le meneur, lui, l\u2019homme sauvage, comme on dit parfois, est d\u00e9crit comme \u00e9tant grand, mais avec de petits pieds, accompagn\u00e9 de 6 chiens \u00e0 3 pattes, il porte un grand chapeau, orn\u00e9 d\u2019une plume noire, et sa voix est profonde et caverneuse. Il emporte avec lui les \u00e2mes damn\u00e9es, il leur cloue des fers \u00e0 cheval sur les genoux et les fait courir \u00e0 4 pattes. On le sait de fa\u00e7on certaine car il est arriv\u00e9 qu\u2019on trouve des fers sur des chemins qui ne sont pas emprunt\u00e9s par les chevaux habituellement.<\/p>\n

Et pour finir une histoire que j\u2019ai trouv\u00e9e tr\u00e8s belle. Un homme marchait sur un chemin et il entendait la chasse sauvage derri\u00e8re lui, arriva une colombe blanche, portant dans son bec une branche \u00e9pineuse. Elle le pria de tracer un cercle sur le sol avec ladite branche, ce qu\u2019il fit. Alors la colombe entra dans le cercle et devint une belle dame blanche. Mais voil\u00e0 qu\u2019arriva l\u2019homme sauvage, effrayant, et il ordonna \u00e0 l\u2019homme terroris\u00e9 d\u2019ouvrir le cercle. Malgr\u00e9 les supplications de la dame blanche il le fit et aussit\u00f4t l\u2019homme sauvage s\u2019empara d\u2019elle. La chasse ne dura plus tr\u00e8s longtemps, car peu apr\u00e8s l\u2019homme sur le chemin vit passer l\u2019homme sur le cheval, le corps sans vie de la dame blanche en travers de sa selle, ses longs cheveux noirs balayant la poussi\u00e8re.<\/p>\n

Nous on aurait su que dans le cercle il ne peut rien arriver de mal !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Chasse Sauvage. Par Tof et V\u00e9ro, 2006. Tof : Pas tr\u00e8s loin de chez moi passe une \u00ab Grimlingweg \u00bb c\u2019est \u00e0 dire un chemin emprunt\u00e9 par la Chasse Sauvage. Cette chasse sauvage est connue dans tout l\u2019occident, elle fait partie de la m\u00e9moire archa\u00efque europ\u00e9enne. On se la repr\u00e9sente sous la forme d\u2019une…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":8895,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[213],"tags":[],"class_list":["post-829","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dieux-esprits-petit-peuple"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=829"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8896,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions\/8896"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}