{"id":826,"date":"2014-08-04T14:23:59","date_gmt":"2014-08-04T12:23:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=826"},"modified":"2025-06-08T19:44:48","modified_gmt":"2025-06-08T17:44:48","slug":"folklore-feerique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/autremonde-2\/dieux-esprits-petit-peuple\/folklore-feerique\/","title":{"rendered":"Folklore F\u00e9\u00e9rique"},"content":{"rendered":"

Folklore f\u00e9\u00e9rique<\/strong>
\nPar Orion Foxwood, traduction Lune<\/p>\n

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Note de Lune : Dans le livre que je lis actuellement, The Feary Tradition par Orion Foxwood, je suis tomb\u00e9e sur un extrait de Irish Fairy par W. B. Yeats, j’ai commenc\u00e9 \u00e0 le traduire puis j’ai trouv\u00e9 une tr\u00e8s bonne version fran\u00e7aise sur le NET (ici : http:\/\/licorne.jmt.free.fr\/grange\/feerie\/faerie.html) . Je la copie-colle. Pr\u00e9c\u00e9dera et suivra une traduction des commentaires d’Orion Foxwood.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La veille de chaque trimestre (Hallowmas, Lammas, Rodmas et Candlemas), les F\u00e9es quittent leurs maisons et les sorci\u00e8res se r\u00e9unissent pour les saluer. Le premier lundi apr\u00e8s le jour du semestre est consid\u00e9r\u00e9 comme des plus propices. On dit qu’elles sortent \u00e9galement lors d’autres F\u00eates, telles que le Solstice d’\u00e9t\u00e9. Le savoir traditionnel est clair sur une chose \u00e0 propos de cet enseignement, les F\u00e9es sont reli\u00e9es aux mouvements des saisons et des \u00e9nergies de vie \u00e0 travers les routes cach\u00e9es du pays (ndlt : l’auteur fait r\u00e9f\u00e9rence aux mondes parall\u00e8les, int\u00e9rieurs). W. B. Yeats dans Irish Fairy and Folk Tales partage ce savoir avec nous \u00e0 propos des Festivals de F\u00e9\u00e9rie :<\/p>\n

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Elles (les F\u00e9es) ont trois grands festivals dans l’ann\u00e9e : la nuit d’avant mai, la nuit d’avant le milieu de l’\u00e9t\u00e9, la nuit d’avant novembre. La nuit d’avant mai, une fois tous les sept ans, elles combattent partout, mais surtout dans la \u00ab\u00a0plaine de Bawn\u00a0\u00bb (o\u00f9 que ce soit), de sorte que la r\u00e9colte, les plus beaux \u00e9pis leur appartiennent. Un vieil homme m’a dit qu’il les avaient vues se battre une fois ; elles ont d\u00e9chir\u00e9 en deux, par le milieu, le toit d’une chaumi\u00e8re. Si quelqu’un d’autre avait \u00e9t\u00e9 \u00e0 proximit\u00e9, il aurait juste vu un grand vent faisant tout tourbillonner dans l’air sur son passage. Quand le vent fait tourbillonner la paille et les feuilles sur son passage, ce sont les f\u00e9es, et les paysans enl\u00e8vent leurs chapeaux et disent : \u00ab\u00a0que Dieu les b\u00e9nisse\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La nuit d’avant le milieu de l’\u00e9t\u00e9, quand les feux de joie sont allum\u00e9s sur chaque colline en l’honneur de Saint Jean, les f\u00e9es sont on ne peut plus gaies, et il leur arrive parfois d’enlever de belles filles pour les \u00e9pouser.<\/p>\n

La nuit d’avant novembre, elles sont on ne peut plus m\u00e9lancoliques, car, selon le vieux calendrier ga\u00e9lique, c’est la premi\u00e8re nuit de l’hiver. Cette nuit, elles dansent avec les fant\u00f4mes, et le Pooka est de sortie, et les sorci\u00e8res tissent leurs sortil\u00e8ges, et les filles dressent la table au nom du diable, de sorte que l’ombre de leur futur amoureux puisse passer par la fen\u00eatre et venir manger. Apr\u00e8s cette nuit, les m\u00fbres ne sont plus bonnes, car le Pooka les a g\u00e2t\u00e9es.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cette citation nous donne d’importantes indications sur le folklore li\u00e9 aux F\u00e9es :<\/p>\n

    \n
  1. Les F\u00e9es sont li\u00e9es aux saisons,<\/li>\n
  2. elles agissent de diff\u00e9rentes mani\u00e8res en changeant d’endroits durant les saisons (probablement, ces changements influencent le temps des saisons),<\/li>\n
  3. les sacrifices du bl\u00e9 sont r\u00e9alis\u00e9s pour elles.<\/li>\n
  4. Le \u00ab\u00a0Plain-a-Bawn\u00a0\u00bb est probablement la plaine d’abondance du monde-d’en-bas, car c’est une activit\u00e9 de r\u00e9colte qui provoque le d\u00e9but de l’\u00e9t\u00e9, lorsque les F\u00e9es marquent le destin du grain avant qu’il ne pousse.<\/li>\n
  5. Elles ont des p\u00e9riodes d’intense activit\u00e9 provoquant des tourbillons de vent qui peuvent \u00eatre destructeurs (cela montre \u00e9galement qu’elles sont li\u00e9es aux forces \u00e9l\u00e9mentaires).<\/li>\n
  6. Seuls les humains qui poss\u00e8dent la seconde vue peuvent les voir,<\/li>\n
  7. les paysans les b\u00e9nissent pour leur protection personnelle, et<\/li>\n
  8. apr\u00e8s la veille de novembre (c’est-\u00e0-dire la Toussaint), toute nourriture v\u00e9g\u00e9tale non r\u00e9colt\u00e9e appartient au peuple de F\u00e9\u00e9rie et ne devra pas \u00eatre r\u00e9colt\u00e9e par les humains.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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