{"id":5884,"date":"2019-04-16T11:10:10","date_gmt":"2019-04-16T09:10:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=5884"},"modified":"2019-04-16T11:20:45","modified_gmt":"2019-04-16T09:20:45","slug":"preface-de-high-magics-aid-par-patricia-crowther","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/les-propos-de-gardner\/preface-de-high-magics-aid-par-patricia-crowther\/","title":{"rendered":"Pr\u00e9face de High Magic’s Aid, par Patricia Crowther"},"content":{"rendered":"

Retour au menu \u00ab\u2009les propos de Gardner \u00bb<\/a>. Traduction et adaptation : Lune.<\/p>\n

Pr\u00e9face du livre de Gardner, High Magic’s Aid, par Patricia Crowther.<\/strong><\/p>\n

En 1949, lorsqu’il a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois, High Magic’s Aid \u00e9tait l’un des ouvrages les plus importants sur la magie et la sorcellerie. Dans ce roman \u00e0 l’ambiance captivante, qui se d\u00e9roule au 12e si\u00e8cle en Angleterre, Gerald B. Gardner, son auteur, a int\u00e9gr\u00e9 des rituels magiques fascinants qui emportent le lecteur de sc\u00e8ne en sc\u00e8ne, comme s’il les vivaient vraiment lui-m\u00eame.<\/p>\n

Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit avant l’abrogation de la loi contre la Sorcellerie, en 1951, quand les livres en faveur de ces sujets \u00e9taient plus ou moins tabous. En outre, l’auteur a lui-m\u00eame d\u00e9clar\u00e9 plus tard \u00eatre une sorci\u00e8re et un membre initi\u00e9 du coven de la New Forest ! Il a \u00e9galement inclus dans ce livre des rituels de sorcellerie, qui n’avaient encore jamais \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s.<\/p>\n

Ce roman magique a aussi annonc\u00e9 ce qui allait devenir la renaissance de l’Ancienne Religion au cours des ann\u00e9es qui suivraient sa publication.<\/p>\n

Imm\u00e9diatement, lorsque Gerald Gardner a fait part de ses r\u00e9flexions au sujet de ce livre \u00e0 sa grande pr\u00eatresse, Dorothy St Quintin Fordham, connue de ses amis sous le nom d’Old Dorothy, s’est oppos\u00e9e \u00e0 l’id\u00e9e dans sa globalit\u00e9 de fa\u00e7on assez cat\u00e9gorique. Toute publicit\u00e9, a-t-elle dit, entra\u00eenerait une reprise des pers\u00e9cutions, sous une forme ou une autre. Et \u00e0 l’\u00e9poque, \u00e7a s’est termin\u00e9 l\u00e0-dessus !<\/p>\n

Mais, ayant \u00e9t\u00e9 une amie proche de Gerald, je sais qu’il pouvait \u00eatre tr\u00e8s persuasif et convaincant dans ses id\u00e9es. Il a souvent \u00e9voqu\u00e9 l’affaire et dit qu’il ne voulait pas voir l’Art dispara\u00eetre. Et comment les gens pourraient-ils s’y int\u00e9resser s’ils ne savaient pas qu’il existait toujours ?<\/p>\n

Comme le dit Jack Bracelin dans sa biographie, Gerald Gardner, Witch ! : \u00ab\u00a0Il faudra encore 7 ans avant que ses camarades sorciers ne lui permettent de r\u00e9v\u00e9ler certaines de leurs id\u00e9es, jusqu’\u00e0 leur existence m\u00eame, au monde entier.\u00a0\u00bb Bracelin fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la p\u00e9riode entre 1939, lorsque Gerald fut initi\u00e9 \u00e0 l’Art, et 1946, quand il obtint finalement la permission sollicit\u00e9e depuis si longtemps.<\/p>\n

Peu \u00e0 peu, \u00e0 la mani\u00e8re dont l’eau userait la pierre, Gardner a continu\u00e9 \u00e0 pr\u00e9senter son projet \u00e0 Old Dorothy. Il lui expliquait ses craintes : sans du sang neuf, l’Art \u00e9tait vou\u00e9 \u00e0 dispara\u00eetre. Et qu’adviendrait-il des Dieux anciens ? Comment pourraient-ils revenir sans reconnaissance ? Et ainsi de suite.<\/p>\n

Il ne fait aucun doute que son enthousiasme r\u00e9volutionnaire pour le domaine de l’\u00e9dition l’emp\u00eachait de connaitre les rites int\u00e9rieurs de l’Art. La porte \u00e9tait \u00e0 pr\u00e9sent herm\u00e9tiquement close dans CETTE direction.<\/p>\n

Puis, en 1946, sa grande pr\u00eatresse c\u00e9da finalement dans la mesure o\u00f9 toute information sur l’Art devait \u00eatre \u00e9crite seulement sous forme de fiction.<\/p>\n

Seules, a-t-on dit, les paroles de Morven, l’h\u00e9ro\u00efne du livre, doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme authentiques. Ceci est int\u00e9ressant au vu de ce que Gerald m’a dit quand il m’a remis une copie de High Magic’s Aid en 1960 :<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Ma ch\u00e8re, prenez bonne note des paroles de Morven, elles vous apprendront beaucoup de choses.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ensuite, Gerald lui-m\u00eame, dit \u00e0 la fin de l’introduction de son livre, sous la rubrique \u00ab\u00a0note\u00a0\u00bb :<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les rituels magiques sont authentiques, ils sont en partie tir\u00e9s de la Petite Clef de Salomon<\/em> (la traduction de MacGregor Mather) et en partie du manuscrit magique en ma possession\u00a0\u00bb (c’est moi qui le souligne).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Et maintenant en 1992, quarante-trois ans apr\u00e8s la r\u00e9daction de ce roman : 4 + 3 = 7, le chiffre de Saturne, le Seigneur du Temps ; une lettre a refait surface en Am\u00e9rique. Il s’agit d’une lettre manuscrite de Gerald Gardner adress\u00e9e \u00e0 Monsieur Gordon B… et elle contient certains passages pertinents.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0En fait, je voulais \u00e9crire au sujet d’une sorci\u00e8re et de ce qu’elle m’avait confi\u00e9. Et elle a refus\u00e9 que je dise quoi que ce soit \u00e0 propos de la sorcellerie, mais je lui ai demand\u00e9 : pourquoi ne pas me laisser \u00e9crire du point de vue de la sorci\u00e8re ? Vous \u00eates toujours pers\u00e9cut\u00e9s et malmen\u00e9s… Elle m’a dit alors que je pouvais le faire, \u00e0 la condition que je ne r\u00e9v\u00e8le aucune magie sorci\u00e8re et qu’il s’agisse uniquement d’une fiction. Ainsi, comme je devais y parler de magie, j’ai simplement puis\u00e9 dans la magie rituelle juive, principalement \u00ab\u00a0La petite clef de Salomon\u00a0\u00bb. On pensait que le roi Salomon pouvait commander aux esprits et les faire \u0153uvrer pour lui. Et que si vous connaissiez ces paroles et sceaux, vous pouviez en faire autant. Cette clef est g\u00e9n\u00e9ralement en latin ou en h\u00e9breu, mais il existe une traduction anglaise r\u00e9alis\u00e9e par MacGregor Mathers. M\u00eame si personnellement, je ne crois pas que cela fonctionne. Tout cela est tr\u00e8s difficile et compliqu\u00e9…\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Donc \u00e0 la fin (ou au d\u00e9but), Gerald a d\u00e9fi\u00e9 le Temps et a confirm\u00e9 ses propres propos et actions par-del\u00e0 le gouffre des ann\u00e9es. Nous ne devrions pas \u00eatre trop \u00e9tonn\u00e9s par un tel \u00e9v\u00e9nement. Les adeptes des voies \u00e9sot\u00e9riques font souvent face \u00e0 l’inattendu dans leur qu\u00eate de v\u00e9rit\u00e9. Par ailleurs, il est\u00a0 bon de sortir de notre zone de confort de temps en temps. Comme nous l’enseignent les Myst\u00e8res : il n’y a rien, \u00e0 part nos propres doutes, qui puisse emp\u00eacher l’aide de la magie, qu’elle soit haute ou non.<\/p>\n

Pour conclure, nous devons nous rappeler que des milliers d’hommes et de femmes doivent leur d\u00e9couverte de la Vieille Religion au travail d’un A\u00een\u00e9 de l’Art : Gerald Brosseau Gardner. Dans cet esprit, remercions l’\u00e9diteur, Keith Morgan, de Pentacle Enterprises, pour avoir permis que ce livre soit \u00e0 nouveau mis \u00e0 la disposition d’une toute nouvelle g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n

Patricia C. Crowther 1<\/a><\/sup><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

D\u00e8s 1939, Gardner s’int\u00e9resse \u00e0 la sorcellerie de fa\u00e7on \u00e9rudite… Cependant, il faudra encore sept ann\u00e9es avant que ses compagnons sorciers ne lui permettent de r\u00e9v\u00e9ler leurs id\u00e9es, et leur existence m\u00eame, au monde entier.<\/p>\n

Il le fera sous la forme d’une fiction : un roman appel\u00e9 High Magic’s Aid. O\u00f9 seuls les propos de la sorci\u00e8re, qui en est l’h\u00e9ro\u00efne, furent d\u00e9clar\u00e9s comme authentiques. Il parut trois ans plus tard, en 1949.2<\/a><\/sup><\/p>\n

1<\/a> HMA 1<\/p>\n

1<\/a> GGW 183<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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