{"id":5301,"date":"2019-03-24T21:22:26","date_gmt":"2019-03-24T19:22:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=5301"},"modified":"2019-03-24T21:22:26","modified_gmt":"2019-03-24T19:22:26","slug":"les-croyances","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/les-propos-de-gardner\/les-croyances\/","title":{"rendered":"Les croyances"},"content":{"rendered":"

Retour au menu \u00ab\u2009les propos de Gardner \u00bb<\/a>. Traduction et adaptation : Lune.<\/p>\n

Croyances<\/strong><\/p>\n

Il y a certains secrets du culte des sorci\u00e8res que je ne peux r\u00e9v\u00e9ler, car j’ai donn\u00e9 ma parole ; mais beaucoup de gens m’\u00e9crivent pour me dire :<\/p>\n

\n

Vous dites dans votre livre, Witchcraft Today, que tous les Myst\u00e8res antiques sont fondamentalement les m\u00eames ; et puisque nous tous savons ce que sont ces Myst\u00e8res antiques, nous savons \u00e9galement et exactement ce que sont les secrets des sorci\u00e8res. Alors pourquoi n’\u00e9crivez-vous pas un autre livre pour tout raconter ?<\/p>\n<\/blockquote>\n

Or donc, alors que les auteurs antiques, qui \u00e9taient initi\u00e9s \u00e0 un certain nombre de Myst\u00e8res, s’accordaient \u00e0 dire qu’ils \u00e9taient tous fondamentalement semblables, de nombreux auteurs modernes\u00a0 se rejoignent sur la nature de leurs secrets. Je doute fort qu’aucun d’entre eux ne comprenne la raison qui les sous-tend, \u00ab\u00a0ce qui les rend op\u00e9rationnels\u00a0\u00bb en r\u00e9alit\u00e9 ; et ce qui fait que les choses fonctionnent correspond au secret des sorci\u00e8res. Je pense qu’il s’agit aussi probablement du secret pratique des Myst\u00e8res antiques.1<\/a><\/sup><\/p>\n

En d\u00e9couvrant ce en quoi consistaient leurs croyances, mon plus grand probl\u00e8me fut qu’elles avaient pratiquement tout oubli\u00e9 au sujet de leur dieu ; tout ce que j’ai pu trouver provient des rites et des pri\u00e8res qui lui sont adress\u00e9s.<\/p>\n

Les sorci\u00e8res ne connaissent pas l’origine de leur culte. \u00c0 cet \u00e9gard, il convient de noter qu’il existe certains rites au cours desquels un homme doit \u00eatre le leader. Mais si un homme du rang requis n’est pas disponible, une pr\u00eatresse en chef se ceindra d’une \u00e9p\u00e9e et sera consid\u00e9r\u00e9e comme un homme en cette occasion. Or, bien que la femme puisse parfois prendre la place d’un homme, un homme ne pourra jamais prendre celle d’une femme.2<\/a><\/sup><\/p>\n

La foi du culte est r\u00e9sum\u00e9e dans un livre de sorci\u00e8res en ma possession qui affirme qu’elles croient en des dieux qui ne sont pas tout-puissants. Elles ont souhait\u00e9 le bien de l’humanit\u00e9, elles ont d\u00e9sir\u00e9 la fertilit\u00e9 pour l’humanit\u00e9, les b\u00eates et les cultures. Mais pour atteindre ces buts, elles avaient besoin de l’aide de l’homme. Les danses et les autres rites ont apport\u00e9 cette aide. Ces rites sont fond\u00e9s sur la magie sympathique, l’id\u00e9e selon laquelle ce qui se ressemble s’attire, ainsi que \u00ab\u00a0ce qui fait plaisir \u00e0 l’homme, fait plaisir aux dieux.\u00a0\u00bb Peut-\u00eatre pensaient-elles que les dieux pouvaient ressentir le plaisir de l’homme. Elles pensaient \u00e9galement que les dieux aimaient l’homme et \u00e9taient satisfaits lorsqu’il \u00e9tait heureux. Par opposition \u00e0 l’id\u00e9e selon laquelle Dieu est un dieu en col\u00e8re qui d\u00e9teste l’homme quand il est heureux. Dans ce livre, on trouve les vers suivants, mais aucune indication sur qui les a \u00e9crits :<\/p>\n

La sorci\u00e8re se rem\u00e9more sa pr\u00e9c\u00e9dente incarnation<\/strong><\/p>\n

Je me souviens, O feu,
\nComment tes flammes ont jadis embras\u00e9 ma chair
\nParmi les sorci\u00e8res qui se tordaient prisonni\u00e8res de tes flammes,
\nalors tortur\u00e9es pour avoir contempl\u00e9 les myst\u00e8res.
\nMais pour ceux qui ont vu ce que nous avons vu
\nOui, le feu n’\u00e9tait rien.
\nAh bien ! Je me souviens des b\u00e2timents en feu.
\nDe la lumi\u00e8re que nos corps avaient cr\u00e9\u00e9e.
\nEt nous avons souri, \u00e0 voir les flammes s’enrouler autour de nous.
\nLes fid\u00e8les, parmi les infid\u00e8les et les aveugles.
\nAu chant des pri\u00e8res,
\nDans la fr\u00e9n\u00e9sie des flammes
\nNous avons chant\u00e9 des hosannas3<\/a><\/sup> pour Vous, nos Dieux,
\nAu milieu du feu pourvoyeur de force,
\nSur le b\u00fbcher, nous Vous offrons notre amour.<\/p><\/blockquote>\n

Je pense que ceci montre ce en quoi elles croyaient.4<\/a><\/sup><\/p>\n

Maintenant, quel est ce pouvoir ? Si vous leur posez la question, elles vous r\u00e9pondront qu’il s’agit de magie. Si vous leur demandez ce qu’elles veulent dire par magie, elles vous diront qu’elles n’en savent rien, mais qu’il s’agit de quelque chose qui fonctionne.5<\/a><\/sup><\/p>\n

La sorcellerie est devenue l’une des religions secr\u00e8tes au sein desquelles les gens peuvent exprimer leurs plus grands d\u00e9sirs et aspirations sans \u00eatre moqu\u00e9s. Ces v\u00e9n\u00e9rations arch\u00e9typales, qui surgissent des profondeurs de l’inconscient, exaltent \u00e9trangement l’\u00e2me. Je pense que ces choses constituent la v\u00e9ritable forme de la religion, car elles sont naturelles ; bien qu’un matraquage constant et un conditionnement de l’esprit puissent \u00e9mousser les perceptions et amener les gens \u00e0 maintenir prisonni\u00e8res leurs intuitions, dans les recoins les plus profonds de leur \u00e2me.<\/p>\n

Avec cette Ancienne Religion vient le savoir d’un type de magie, difficile \u00e0 apprendre de tout temps et plus encore de nos jours, alors que tout s’y oppose, mais qui subsiste malgr\u00e9 tout sous forme de secret bien gard\u00e9. La magie n’est en elle-m\u00eame ni noire ni blanche. Ni bonne ni mauvaise. Ce qui importe est la mani\u00e8re dont elle est employ\u00e9e, l’intention ou l’id\u00e9e sous-jacente. On a rang\u00e9 la magie dans la cat\u00e9gorie tour de passe-passe jalousement gard\u00e9 par le magicien primitif. Peut-\u00eatre est-ce le cas. Peut-\u00eatre s’agit-il d’une astuce qui consiste \u00e0 faire quelque chose pour que quelque chose d’autre se produise. Les aviateurs qui larguent une bombe n’ont pas con\u00e7u la bombe elle-m\u00eame. Ils font usage d’une certaine force qu’ils ne comprennent pas totalement. Et c’est cela la magie. S’ils utilisent mal cette force et font exploser la bombe dans leur avion, ils s\u2019autod\u00e9truiront probablement. Cela se produit \u00e9galement en magie, vous devez savoir comment vous pr\u00e9server de ses r\u00e9percussions.6<\/a><\/sup><\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9 est plus profond\u00e9ment dissimul\u00e9e que cela. Les gens, en particulier \u00e0 la campagne, r\u00e9pugnent \u00e0 en parler, mais je crois que personne ne peut \u00e9tudier le folklore de ce pays tr\u00e8s longtemps sans \u00eatre convaincu de l’\u00e9tonnante vitalit\u00e9 et t\u00e9nacit\u00e9 des anciennes croyances. Les hommes et femmes de la campagne ont pr\u00e9serv\u00e9 cette croyance \u00e0 travers les si\u00e8cles parce qu’ils pensent qu’elle leur est profitable ou parce qu’ils en tirent une certaine satisfaction. Bien s\u00fbr, l’int\u00e9r\u00eat qu’ils retirent de cette croyance ne nous semble peut-\u00eatre pas toujours tr\u00e8s moral. N\u00e9anmoins, seul un fou entretiendrait d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment le mal pour lui-m\u00eame.<\/p>\n

La grande question que me posent les gens est la suivante : \u00ab\u00a0Comment savez-vous que le culte est ancien ?\u00a0\u00bb Cela serait plus facile de r\u00e9pondre s’il m’\u00e9tait permis de publier les rites dans leur int\u00e9gralit\u00e9. Mais je connais bien la plupart des formes de rituels, notamment la magie kabbalistique. Elles ont toutes certains \u00e9l\u00e9ments en commun : on fait appel \u00e0 un esprit ou une intelligence \u00e0 qui l’on ordonne d’accomplir notre volont\u00e9. Tous les membres se tiennent dans un cercle de protection et ils sont avertis que s’ils quittent ce cercle avant que l’esprit soit r\u00e9voqu\u00e9, ils risquent d’\u00eatre blast\u00e9s. Il y a parfois des variantes, le travail est effectu\u00e9 dans un cimeti\u00e8re o\u00f9 l’on tente de relever un cadavre dans le but d’en obtenir des informations. Il existe une autre \u00e9cole qui croit que toutes c\u00e9r\u00e9monies magiques devraient consister en un acte accompagn\u00e9 d’un sortil\u00e8ge compos\u00e9 de rimes. Autrement dit, vous devez montrer aux Puissances quoi faire et ensuite les lier par une rime.<\/p>\n

Or, si au cours des deux cents derni\u00e8res ann\u00e9es, des gens avaient tent\u00e9 de composer un rite, ils auraient employ\u00e9 l’une de ces m\u00e9thodes ou quelque chose y ressemblant. La m\u00e9thode des sorci\u00e8res anglaises est enti\u00e8rement diff\u00e9rente. Elles croient que la puissance r\u00e9side en elles-m\u00eames et qu’elle \u00e9mane de leurs corps. La puissance se dissiperait s’il n’y avait pas eu, comme on l’a vu pr\u00e9c\u00e9demment, le cercle projet\u00e9 pour l’y pr\u00e9server, et non pour emp\u00eacher les esprits d’y p\u00e9n\u00e9trer, comme c’est habituellement l’usage chez les magiciens. Une sorci\u00e8re peut et doit entrer et sortir librement du cercle lorsqu’elle le souhaite.7<\/a><\/sup><\/p>\n

Les croyances magiques, dont la sorcellerie est une forme, reposent sur l\u2019existence de Puissances invisibles et sur l’accomplissement du bon type de rituel, afin que ces Puissances puissent \u00eatre contact\u00e9es, soit pour les contraindre \u00e0 apporter leur aide d’une fa\u00e7on ou d’une autre, soit pour les en persuader. C’est ce que les gens croyaient \u00e0 l’\u00e2ge de pierre et c’est ce qu’ils croient aujourd’hui encore, consciemment ou non. Il est bien connu d\u00e9sormais que la plupart des superstitions sont en r\u00e9alit\u00e9 des rituels d\u00e9traqu\u00e9s. Les Pouvoirs invisibles qui ont le plus int\u00e9ress\u00e9 l’homme depuis le d\u00e9but de son Histoire sont ceux de la fertilit\u00e9 et qui permettent de contacter le monde des esprits ; de la Vie et de la Mort. Ce sont ces puissances \u00e9l\u00e9mentaires qui sont devenues les divinit\u00e9s des sorci\u00e8res, et leur culte est aussi ancien que la civilisation elle-m\u00eame.<\/p>\n

Le sens de la sorcellerie se trouve, non pas dans les th\u00e9ories religieuses\u00a0 \u00e9tranges \u00e0 propos de Dieu et Satan, mais au plus profond de l’esprit humain, dans l\u2019inconscient collectif, et dans l’apparition des soci\u00e9t\u00e9s humaines. C’est la profondeur des racines qui a pr\u00e9serv\u00e9 l’arbre.8<\/a><\/sup><\/p>\n

Les sorci\u00e8res croient qu’une grande partie de leur savoir provient de l’est et elles pensent que des pratiques sorci\u00e8res sont d\u00e9crites dans la Kabbale, notamment dans les versets 964-969 de la Grande et Sainte Assembl\u00e9e du livre du Zohar9<\/a><\/sup>, ainsi qu’ailleurs. Ce genre de similitudes se sont produites dans la plupart des cultes religieux \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, mais je pense que c’est probablement un kabbaliste qui leur a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ces passages.10<\/a><\/sup><\/p>\n

Les Templiers ont pu essayer des pratiques bas\u00e9es sur les m\u00e9thodes des sorci\u00e8res, bien que pour celles-ci, il s’agirait d’une pure h\u00e9r\u00e9sie. Les sorci\u00e8res enseignent que pour faire de la magie, il faut d’abord un couple, car une intelligence masculine et une intelligence f\u00e9minine sont n\u00e9cessaires. Ils doivent \u00eatre en phase l’un avec l’autre et ils d\u00e9couvriront que dans la pratique, ils s’aiment. Parfois, il n’est pas souhaitable qu’ils tombent amoureux. Les sorci\u00e8res ont des m\u00e9thodes pour tenter d’emp\u00eacher cela, mais elles ne r\u00e9ussissent pas toujours. Pour cette raison, disent-elles, la d\u00e9esse interdit strictement \u00e0 un homme d’\u00eatre initi\u00e9 par un autre homme ou de pratiquer avec lui, ou \u00e0 une femme d’\u00eatre initi\u00e9e par une femme ou d\u2019\u0153uvrer avec elle, les seules exceptions concernent la possibilit\u00e9 pour un p\u00e8re d’initier son fils et une m\u00e8re sa fille, comme je l’ai d\u00e9j\u00e0 indiqu\u00e9 ; et la mal\u00e9diction de la d\u00e9esse pourra s\u2019abattre sur quiconque enfreint cette loi.<\/p>\n

Elles pensent que les Templiers ont viol\u00e9 la loi et ont employ\u00e9 la magie entre hommes, sans conna\u00eetre le moyen d’emp\u00eacher l’amour ; ils ont donc p\u00e9ch\u00e9\u00a0 et la mal\u00e9diction de la d\u00e9esse s’est abattue sur eux.<\/p>\n

\u00c0 ma connaissance, l’emploi de ces m\u00e9thodes sorci\u00e8res tend grandement \u00e0 faire na\u00eetre une tendresse, qui pourrait conduire \u00e0 une \u00ab\u00a0liaison\u00a0\u00bb si elle n’\u00e9tait pas r\u00e9prim\u00e9e d\u00e8s le d\u00e9but. Mais cela signifie faire deux choses \u00e0 la fois, essayer de susciter de la sympathie et en m\u00eame temps stopper toute affection naturelle, et il est beaucoup plus facile de faire une chose \u00e0 la fois. En temps de guerre, les Templiers ont peut-\u00eatre mobilis\u00e9 toute leur \u00e9nergie sur une seule chose, sans conna\u00eetre ou s’inqui\u00e9ter des cons\u00e9quences.11<\/a><\/sup><\/p>\n

J’ai interrog\u00e9 les sorci\u00e8res sur l’origine des histoires de leur transformation\u00a0 animale. Pour elles, ce n’est qu’une blague. Mais elles ont des souvenirs d’histoires confuses dans lesquelles elles jouent \u00e0 des sortes de jeux, \u00e0 l’instar des enfants.<\/p>\n

Si, par exemple, elles traversaient la campagne, elles pouvaient dire : \u00ab\u00a0allons-y comme des li\u00e8vres\u00a0\u00bb et essayer d’imiter la course du li\u00e8vre ; ou comme des ch\u00e8vres, c’est-\u00e0-dire qui s’affrontent, ou comme des cerfs. Il a \u00e9t\u00e9 sugg\u00e9r\u00e9 qu’au temps des b\u00fbchers, il leur avait \u00e9t\u00e9 dit :<\/p>\n

\n

Si vous voyez quiconque se comporter comme un animal, celui-ci doit en devenir un. Si vous \u00eates soumis \u00e0 la question, dites que vous n’avez vu nul homme, seulement un li\u00e8vre ou une ch\u00e8vre, etc. Car si vous mentez simplement et dites n’avoir vu personne, ils pourraient deviner que vous mentez, mais si vous dites avoir vu des ch\u00e8vres, et\u00a0 que vous le croyez, vos propos sembleront vrais, m\u00eame sous la torture.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bien s\u00fbr, il existe une croyance tr\u00e8s r\u00e9pandue selon laquelle les hommes se transforment en animal et l’explication des sorci\u00e8res ne peut pas \u00eatre l’unique v\u00e9rit\u00e9, mais c’est la seule qu’elles connaissent.12<\/a><\/sup><\/p>\n

Il [Gardner] croit en l’intuition et en la r\u00e9incarnation. Ces deux concepts sont \u00e9galement des croyances sorci\u00e8res, m\u00eame s’il les d\u00e9cela en lui-m\u00eame des ann\u00e9es avant de savoir qu’il existait une religion des sorci\u00e8res. Ces deux facteurs ont toujours eu un impact sur sa vie et continuent de l’influencer. L’id\u00e9e \u00ab\u00a0d’appartenance\u00a0\u00bb \u00e0 l’Art, d’\u00eatre \u00ab\u00a0rentr\u00e9 \u00e0 la maison\u00a0\u00bb : ce sont l\u00e0 les bonnes et v\u00e9ritables bases de sa certitude \u00e0 propos de la vie \u00e9ternelle de l’humanit\u00e9.13<\/a><\/sup><\/p>\n

Il [Gardner] a connu l’extase de l’identification avec la d\u00e9it\u00e9 de la religion sorci\u00e8re…14<\/a><\/sup><\/p>\n

L’enqu\u00eate du magazine Observer a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que la moiti\u00e9 des personnes qui croient en l’apr\u00e8s-vie, \u00ab\u00a0croient explicitement en la r\u00e9incarnation\u00a0\u00bb. Ce qui est, en l\u2019occurrence, un principe fondamental de la Wica, la religion que les sorci\u00e8res appellent \u00ab\u00a0ancienne foi\u00a0\u00bb.15<\/a><\/sup><\/p>\n

1<\/a> Gardner 2 21-22<\/p>\n

2<\/a> Gardner 1 43<\/p>\n

\n

3<\/a> Ndlt : Selon le dictionnaire en ligne, The Free Dictionary<\/a>, \u00ab\u00a0Hosanna, Litt.<\/span><\/i> Cri<\/span> de joie\u00a0;<\/span> chant<\/span> de triomphe\u00a0\u00bb. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

4<\/a> Gardner 1 122<\/p>\n

\n

5<\/a> Gardner 1 152<\/p>\n

6<\/a> Gardner 2 24-25<\/p>\n

7<\/a> Gardner 1 46<\/p>\n

8<\/a> Gardner 2 23<\/p>\n<\/div>\n

9<\/a> Ndlt : Vous pouvez consulter ces versets, dans le livre Kabbala denudata : the kabbalah unveiled (traduit par S.L. MacGregor Mathers), dans la partie \u00ab\u00a0the greater holy assembly\u00a0\u00bb, au chapitre XL<\/a>.<\/p>\n

10<\/a> Gardner 1 133<\/p>\n

11<\/a> Gardner 1 75<\/p>\n

12<\/a> Gardner 1 138<\/p>\n

13<\/a> GGW 212<\/p>\n

14<\/a> GGW 213<\/p>\n

15<\/a> GGW 205<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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