Par Lune.<\/p>\n
\nTraditionnellement, un sort est suppos\u00e9 porter ses fruits au cours d’une lunaison ou 28 jours d’une pleine lune \u00e0 la suivante. Si ce n’est pas le cas, on consid\u00e8re que ce sort a \u00e9chou\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n
J’ai cit\u00e9 Lois Bourne, dans Witch amongst us<\/a>, qui est l’une des derni\u00e8res grandes pr\u00eatresses de Gardner, pour \u00e9voquer le sujet dans le cadre de la wicca. En clair, nous parlons donc ici de magie pratiqu\u00e9e lors des esbats, c’est-\u00e0-dire de magie lunaire.<\/p>\n
Et dans ce contexte, tout le monde semble s’accorder sur le fait qu’un sort r\u00e9ussi est un sort qui se manifeste sous une p\u00e9riode d’un jour \u00e0 4 semaines, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9. S’il ne se concr\u00e9tise pas, c’est qu’il est forc\u00e9ment rat\u00e9 ou, du moins, qu’il y a un os quelque part.<\/p>\n
Doreen Valiente explique plus ou moins la m\u00eame chose dans Witchcraft for tomorrow<\/a> (m\u00eame si on n’est plus sp\u00e9cifiquement dans le registre de la wicca, Valiente vient tout de m\u00eame de cette tradition o\u00f9 elle a longtemps \u00e9t\u00e9 grande pr\u00eatresse) \u00e0 propos d’un sortil\u00e8ge<\/a> :<\/p>\n
\nLe papier ou parchemin doit \u00eatre conserv\u00e9 ainsi pendant un mois lunaire, puis il doit \u00eatre br\u00fbl\u00e9. C\u2019est-\u00e0-dire quand la lune se retrouvera dans la m\u00eame phase que lorsque le sortil\u00e8ge a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit ; disons, \u00e0 autant de jours apr\u00e8s la nouvelle lune ou la pleine lune, selon le cas. Si le souhait ne s\u2019est pas encore r\u00e9alis\u00e9, le processus peut \u00eatre r\u00e9p\u00e9t\u00e9, un autre papier ou parchemin est pr\u00e9par\u00e9 de la m\u00eame mani\u00e8re, car souvent la pers\u00e9v\u00e9rance et la foi sont n\u00e9cessaires pour qu\u2019un sort fonctionne.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Je trouve cette p\u00e9riode traditionnelle un peu courte pour que la magie ait r\u00e9ellement le temps d’op\u00e9rer. D’apr\u00e8s mes propres observations et exp\u00e9riences, la magie a besoin d’un peu de temps pour prendre et s’\u00e9panouir, \u00e0 l’image des gens et de la nature.<\/p>\n
Par exemple, il m’est d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 d’observer la r\u00e9ussite de sortil\u00e8ges qui a pourtant demand\u00e9 plus d’une lunaison. Mais, comment savoir si c’est bien le sortil\u00e8ge qui a agi ? L\u00e0 est peut-\u00eatre la vraie question de l’article et la r\u00e9ponse est : il y a des indices.<\/p>\n
Pour illustrer mon propos, il m’est arriv\u00e9 d’observer des synchronicit\u00e9s se produire. Un symbole ou un outil utilis\u00e9 dans un charme ressort de mani\u00e8re flagrante dans l’objectif atteint.<\/p>\n
Par exemple, une amie avait des difficult\u00e9s \u00e0 trouver un job de graphiste \u00e0 la sortie de l’\u00e9cole d’art, je lui ai propos\u00e9 d’utiliser une bo\u00eete magique pour r\u00e9aliser son souhait en se servant d’une petite pyramide rouge comme \u00ab\u00a0pile\u00a0\u00bb pour donner du \u00ab\u00a0jus\u00a0\u00bb \u00e0 ce support. Le sort a fonctionn\u00e9 et cette amie m’a ensuite dit que le logo de la soci\u00e9t\u00e9 qui l’avait embauch\u00e9e repr\u00e9sentait… une petite pyramide rouge !<\/p>\n
Mon amie Mina m’a rapport\u00e9 qu’elle avait utilis\u00e9 dans un contexte magique la lame du tarot, le Chariot, pour \u00e9pauler une copine qui vivait une situation difficile. Trois mois plus tard, un h\u00e9ritage impromptu a permis \u00e0 cette amie d\u2019acqu\u00e9rir une voiture pour ses enfants et elle.<\/p>\n
Mon amie Pholiane m’a \u00e9galement rapport\u00e9 quelque chose de similaire. A la recherche d’une nouvelle ferme, elle avait formul\u00e9 le souhait, sous un ch\u00eane\u00a0pubescent en hiver, de \u00ab\u00a0reconnaitre la bonne<\/em> ferme quand elle la verrait\u00a0\u00bb. C’est \u00e0 l’\u00e9poque de la Lune du Ch\u00eane de sa tradition, en juillet, qu’elle a su l’avoir trouv\u00e9e quand elle a \u00ab\u00a0reconnu\u00a0\u00bb syst\u00e9matiquement tous les noms rattach\u00e9s \u00e0 cette ferme. Du notaire au propri\u00e9taire, du lieu-dit jusqu’\u00e0 la voisine originaire du m\u00eame village que son arri\u00e8re-grand-m\u00e8re. Tout et tous lui \u00e9taient familiers. Sans compter que l’endroit \u00e9tait rempli de ch\u00eanes…<\/p>\n
A vrai dire, je n’ai rien contre cette \u00ab\u00a0p\u00e9riode traditionnelle\u00a0\u00bb car recommencer un sortil\u00e8ge \u00e0 chaque pleine lune jusqu’\u00e0 sa manifestation, peut \u00eatre une bonne chose. Sans tomber dans le clich\u00e9 de l’acharnement. Nous pouvons aussi avoir besoin de travailler r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 notre objectif. Penser aux choses peut nous permettre notamment de voir \u00e9merger des id\u00e9es auxquelles nous n’aurions pas pens\u00e9 et ainsi \u00e0 mieux adapter notre souhait aux r\u00e9alit\u00e9s. Penser aux choses peut aussi nous permettre de prendre des d\u00e9cisions qui ne nous paraissaient pas \u00e9videntes tout de suite. Et m\u00eame du point de vue des synchronicit\u00e9s que j’\u00e9voquais, maintenir des id\u00e9es, un but, \u00e0 la conscience permet parfois de les voir se manifester.<\/p>\n
Je pense aussi qu’on peut pr\u00e9f\u00e9rer attendre et \u00e7a ne signifie pas que le sort ne se r\u00e9alisera pas, comme nous l’avons vu pour les sortil\u00e8ges donn\u00e9s en exemple. C’est une question de feeling.<\/p>\n
La tradition sert de cadre, mais elle n’est pas une finalit\u00e9 en elle-m\u00eame. C’est notre exp\u00e9rience et notre intuition qui devraient toujours pr\u00e9valoir. Ceci dit, quoi que vous choisissiez, exp\u00e9rimentez par vous-m\u00eame, testez et tirez vos propres conclusions. Ayez confiance en vous et soyez libres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Par Lune. Traditionnellement, un sort est suppos\u00e9 porter ses fruits au cours d’une lunaison ou 28 jours d’une pleine lune \u00e0 la suivante. Si ce n’est pas le cas, on consid\u00e8re que ce sort a \u00e9chou\u00e9. J’ai cit\u00e9 Lois Bourne, dans Witch amongst us, qui est l’une des derni\u00e8res grandes pr\u00eatresses de Gardner, pour \u00e9voquer…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3736,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-3858","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-charmes-sortileges"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3858","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3858"}],"version-history":[{"count":28,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3858\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4063,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3858\/revisions\/4063"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3858"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3858"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3858"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}