{"id":372,"date":"2014-07-28T20:08:15","date_gmt":"2014-07-28T18:08:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=372"},"modified":"2014-07-28T20:09:01","modified_gmt":"2014-07-28T18:09:01","slug":"les-masques-en-magie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/pratiques-rituelles-sorcieres\/les-outils-rituels\/les-masques-en-magie\/","title":{"rendered":"Les Masques en Magie"},"content":{"rendered":"
Les Masques en Magie<\/strong>
\nPar Gordon \u00ab\u00a0the Toad\u00a0\u00bb MacLellan \u00a9, traduction Lune<\/span><\/div>\n
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\"\"
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Pat Crowther porte le masque de Baphomet ^^<\/center>
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Publi\u00e9 \u00e0 Lughnasa 1997<\/i><\/p>\n

Lorsque nous prenons un masque pour danser, pour l\u2019utiliser au cours d\u2019un rituel, pour travailler avec la magie, nous nous transformons nous-m\u00eames. Les masques magiques ne sont pas l\u00e0 pour cacher notre embarras ou dissimuler notre vilenie, mais pour offrir un visage \u00e0 un personnage qui nous attend \u00ab l\u00e0-bas \u00bb, afin qu\u2019il vienne \u00ab ici \u00bb et agisse.<\/p>\n

Je suis s\u00fbr que la plupart d\u2019entre nous connaissent les masques et ont utilis\u00e9 des masques \u00e0 un certain moment \u2013 m\u00eame si c\u2019est avec le dernier d\u00e9guisement d\u2019Halloween ou lors d\u2019une soir\u00e9e d\u00e9guis\u00e9e. M\u00eame l\u00e0, dans un cadre occasionnel, (Halloween \u2013 occasionnel ?) le pouvoir des masques peut \u00eatre senti. Le c\u00f4t\u00e9 personnel, le \u00ab en-devenant-un-autre \u00bb, peut \u00eatre lib\u00e9rateur. L\u2019apparent anonymat qu\u2019un masque conf\u00e8re (m\u00eame lorsque tout le monde sait \u00ab qui \u00bb est derri\u00e8re le masque) nous permet de danser et de faire le clown d\u2019une fa\u00e7on que nous ne pourrions jamais faire lorsque nous sommes d\u00e9masqu\u00e9s. Dans cette soci\u00e9t\u00e9, cependant, nous faisons aussi beaucoup plus de rencontres masqu\u00e9es n\u00e9gatives : le cambrioleur de banque, l’agresseur, le garde charg\u00e9 de la s\u00e9curit\u00e9, peuvent tous utiliser l’anonymat de leurs masques pour user de la brutalit\u00e9 sans r\u00e9percussion. Les masques utilis\u00e9s magiquement offriront un jeu diff\u00e9rent de nouvelles exp\u00e9riences. Certaines personnes voient les masques comme effrayants et je rencontre parfois des gens qui ne travailleront pas avec des masques magiques pour des raisons similaires : les masques sont un moyen de \u00ab se cacher de vous-m\u00eame \u00bb ou de \u00ab permettre (ou d\u2019encourager) l\u2019oppression \u00bb ou sont simplement \u00ab effrayants \u00bb.<\/p>\n

Pour nous, naturellement, ils sont effrayants ! Je n\u2019esp\u00e9rerai pas grand chose d\u2019un syst\u00e8me magique qui, parfois, ne nous ferait pas un peu palpiter, fr\u00e9mir. Personnellement, je constate que les masques utilis\u00e9s dans des contextes magiques am\u00e8nent des occasions pour lib\u00e9rer, d\u00e9livrer le clown cach\u00e9 et les autres, et \u00e0 travers leur utilisation j\u2019en apprends beaucoup plus sur moi-m\u00eame que je ne crois. Plus que cela, cependant, ils vous tenteront et vous taquineront, vous testeront, vous d\u00e9fieront et vous inspireront et ceci n\u2019est que le d\u00e9but avec eux.<\/p>\n

Parce qu\u2019au moment ou nous prenons un masque, nous nous transformons.<\/p>\n

Consid\u00e9rez le masque avec lequel vous allez travailler – un masque que vous pouvez fabriquer ou celui, d\u00e9j\u00e0 tout fait, que vous tenez dans les mains – comme une peau qui attend de s\u2019adapter \u00e0 votre visage, qui attend votre souffle pour le remplir. La peau d’une personne de l\u2019Autremonde, du monde des esprits, attend votre permission pour p\u00e9n\u00e9trer dans son masque, dans votre corps et d\u2019avoir une chance pour raconter son histoire au monde physique.<\/p>\n

Les masques magiques ne sont que \u00e7a : magiques. Un masque qui est utilis\u00e9 ou a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 dans certains contextes c\u00e9r\u00e9monials n\u2019est pas un machin en plastique \u00e0 deux francs six sous qui vient du magasin du coin. Il a pu \u00eatre cela au d\u00e9but mais en l\u2019utilisant, il acquerra sa propre \u00e9nergie et deviendra le visage d\u2019un \u00ab esprit \u00bb pour pr\u00eater attention au monde. C\u2019est encore plus vrai pour les masques fabriquer dans un but sp\u00e9cifique plut\u00f4t qu\u2019acheter, car le lien avec l\u2019esprit vient beaucoup plus ais\u00e9ment. Si vous avez fabriqu\u00e9 un masque, vous pourrez bien constater qu\u2019il continue \u00e0 aller dans sa propre direction et non pas sur le chemin que vous avez esp\u00e9r\u00e9 qu\u2019il irait, sa personnalit\u00e9 lui appartient, ou lui appartiendra, avec au d\u00e9but, de l\u2019excitation et puis il vous fera ses propres suggestions.<\/p>\n

J’emploie \u00ab\u00a0esprit\u00a0\u00bb ici au sens g\u00e9n\u00e9ral. Comme quelqu’un qui a tendance \u00e0 travailler avec des masques chamaniques et transformationnels (voir ci-dessous), mes masques sont surtout des visages de personnages humains avec lesquels je partage des exp\u00e9riences lorsque je suis masqu\u00e9. Mais avec d’autres masques, \u00ab\u00a0l’esprit\u00a0\u00bb qui l\u2019investit ne peut \u00eatre plus un individu qu’une qualit\u00e9 – un masque du \u00ab\u00a0Soleil\u00a0\u00bb ne peut pas offrir une connexion directe avec un esprit solaire, il peut lib\u00e9rer une gamme enti\u00e8re de caract\u00e9ristiques solaires par celui qui le porte – ou incarner un mythe solaire particulier.<\/p>\n

Cet article ne traite pas de la fabrication des masques (1) mais est une invitation pour les lecteurs \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir quant aux masques, leurs usages et notre relation \u00e0 eux, et offrir certains points de d\u00e9part pour travailler avec des masques. Alors, maintenant, il peut \u00eatre utile de revenir un peu en arri\u00e8re et de parler de ce qu\u2019un masque peut \u00eatre : non pas sa fabrication, mais son but.<\/p>\n

Masques Narratifs<\/b> : – \u00ab\u00a0poss\u00e8dent des histoires ou chansons, qui leur sont associ\u00e9es, qui relatent des \u00e9v\u00e9nements historiques et personnels.\u00a0\u00bb (2). A cette d\u00e9finition, nous pouvons \u00e9galement rajouter \u00ab mythique \u00bb et trouver les masques qui peuvent \u00eatre celui d\u2019un personnage historique ou capturer un moment clef (par exemple la transformation d\u2019un phoque en femme, ou d\u2019un homme en corbeau), ou m\u00eame, apporter une vision d\u2019ensemble de l\u2019histoire enti\u00e8re. Les masques et l\u2019histoire sont li\u00e9s : mettre un masque implique que l\u2019histoire sera d\u00e8s lors racont\u00e9e, ces chansons chant\u00e9es, le rituel ex\u00e9cut\u00e9. En termes magiques, ce sont souvent les masques des cycles mythiques \u00e9tablis : si vous travaillez avec un calendrier de c\u00e9r\u00e9monies marquant peut-\u00eatre le rapport Roi Ch\u00eane\/Roi Houx, les histoires et les masques ici appartiendront \u00e0 la cat\u00e9gorie \u00ab narration \u00bb. En d\u00e9fiant ce mod\u00e8le et en acqu\u00e8rant un masque narratif puis en essayant gaiement de faire \u00ab\u00a0quelque chose d\u2019autre avec\u00a0\u00bb, il se pourrait que vous vous dirigiez dans une mauvaise direction et que vous tombiez sur un mythe \u00ab contrari\u00e9 \u00bb. Respectez vos sources. (3)<\/p>\n

Masques du Clan ou Cimier (ndlt : h\u00e9raldique)<\/b> : – \u00ab\u00a0… sont associ\u00e9s aux histoires qui narrent comment les droits pour les cimiers, noms, chants et autres privil\u00e8ges \u00e9taient obtenus. L\u2019exhibition des cimiers des masques du clan au cours des c\u00e9r\u00e9monies renforce leur pleine possession, d\u00e9finit le territoire o\u00f9 les cimiers sont valables et donne vie au pouvoir associ\u00e9 aux cimiers. \u00a0\u00bb Les masques en tant qu\u2019affirmation de l\u2019identit\u00e9. Les masques fond\u00e9s sur les cimiers familiaux ou blasons sont d\u2019\u00e9vidents candidats dans ce cas, mais il peut y avoir de nouveaux masques qui attendent d\u2019\u00eatre model\u00e9s. Les masques qui racontent l\u2019histoire de votre groupe : famille, coven, loge, bosquet ou n\u2019importe quoi d\u2019autre, dont ils pourraient accro\u00eetre l\u2019identit\u00e9 qui s\u2019affirmera au fil des ann\u00e9es et fera germer les graines de la tradition. Peut-\u00eatre le Cerf de votre Loge attend le masque du Cerf Rouge dont l\u2019arriv\u00e9e marque le commencement de toutes c\u00e9r\u00e9monies. Ce n\u2019est pas n\u00e9cessairement une figure leader : vous pouvez continuer d\u2019avoir votre Grand-Ce-Que-Vous-Voulez, mais un Masque de Clan (4) repr\u00e9sente le groupe lui-m\u00eame et non des gens en particulier qui n\u2019en sont qu\u2019une partie actuellement, mais ceux qui en sont, ceux qui en ont \u00e9t\u00e9 et ceux qui peuvent encore en \u00eatre. Avec le temps, il devient un lien entre les membres \u00e0 travers le temps : une voix et un corps pour les anc\u00eatres du groupe. Dans la plupart des cas, ces masques auront des histoires qui leurs seront attach\u00e9es \u00ab Pourquoi nous sommes le Peuple du Cercle \u00bb, \u00ab l\u2019histoire d\u2019une souris blanche \u00bb. Mais leur pr\u00e9sence ne n\u00e9cessite pas que l\u2019on dise quelle est la teneur de l\u2019histoire, seulement que les gens de cette histoire sont pr\u00e9sents. La pr\u00e9sence du Masque lie ceux-qui-savent \u00e0 leur propre histoire tandis qu\u2019elle laisse les gens de l\u2019ext\u00e9rieur s\u2019interroger. Les histoires peuvent \u00eatre partag\u00e9es entre les groupes comme des cadeaux de confiance et de soutien mutuel.<\/p>\n

Peut-\u00eatre aussi dans cette cat\u00e9gorie pourraient entrer les masques qui marquent vos \u00ab\u00a0directions\u00a0\u00bb ou pr\u00e9sences \u00e9l\u00e9mentales au cours des rituels. Cela peut \u00eatre des masques qui ne portent pas d\u2019histoire en tant que telle mais qui restent des affirmations identitaires. Imaginez un rituel o\u00f9 vous \u00ab n\u2019appelez pas les quartiers \u00bb mais o\u00f9 le port d\u2019un masque charg\u00e9 annonce leur arriv\u00e9e – ou bien, o\u00f9 votre cri \u00e0 la nuit de l\u2019Ouest appelle le Masque des ombres\u2026<\/p>\n

Les Masques du Chamane<\/b> : – li\u00e9s aux masques de transformation (voir ci-dessous), un masque de chamane incarne la capacit\u00e9 \u00e0 voyager vers et depuis le monde des esprits via la transe. Celui-ci peut, comme d\u2019autres \u00ab sacs m\u00e9decines \u00bb (ndlt : medicine bundles, nous pourrions \u00e9galement traduire par \u00ab amulettes \u00bb, \u00ab objets de c\u00e9r\u00e9monies \u00bb ou \u00ab sacs sacr\u00e9s \u00bb) (5), devenir une collection d\u2019objets, chacun contribuant de fa\u00e7on unique \u00e0 un pouvoir du chamane. L\u2019utilisation d\u2019un tel masque est une c\u00e9r\u00e9monie en elle-m\u00eame et peut prendre de nombreuses formes. Plus bas\u00e9s sur un processus que sur une histoire, les \u00e9l\u00e9ments d\u2019un masque peuvent chacun d\u00e9clencher les diff\u00e9rentes \u00e9tapes d\u2019un voyage\/transe, aller et revenir ou travailler \u00e0 deux et simultan\u00e9ment afin de lib\u00e9rer le chamane et garantir son retour. Dans d\u2019autres traditions, le voyage oraculaire d\u2019une pr\u00eatresse peut \u00eatre suivi par la d\u00e9nomination des composants de son masque ou on peut mod\u00e9rer l\u2019exp\u00e9rience par la lib\u00e9ration rituelle des \u00e9l\u00e9ments de ce masque.<\/p>\n

Masques Transformateurs <\/b>: expriment des changements, peut-\u00eatre la capacit\u00e9 \u00e0 changer de forme ou d\u2019identit\u00e9, ou m\u00eame les changements qu\u2019une personne traversent en une journ\u00e9e ou une vie. Sous son aspect de transformateur (ndlt : litt\u00e9ralement \u00ab pour changer-de-forme \u00bb), c\u2019est probablement le type du masque qui est le plus familier pour la plupart d\u2019entre nous : en glissant dans l\u2019identit\u00e9 duelle en tant que femme-corneille ou danseur-chat. Souvent utiliser pour sa lib\u00e9ration \u00e9tourdissante, extatique, le Masque de transformation peut aussi s\u2019adapter \u00e0 un mod\u00e8le plus formel pr\u00e9sid\u00e9 par le Masque narratif\u2026 Sous une forme personnelle, plus intime, les masques de transformation peuvent acqu\u00e9rir leurs propres rites de passage, comme les Masques qui guident un initi\u00e9 \u00e0 travers sa propre transformation ou comme le masque qu\u2019un initi\u00e9 fabrique et avec lequel il travaille pour explorer sa propre transformation.<\/p>\n

Je suis toujours un peu prudent quant \u00e0 essayer de classifier beaucoup trop les choses, mais une telle r\u00e9partition peut nous aider \u00e0 bien r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que nous faisons et demandons \u00ab qu\u2019est-ce que ce masque essaie de faire ? \u00bb (ne sautez pas tout de suite aux conclusions \u00e0 propos de tout ce qui est transformation \u2013 l\u2019exp\u00e9rience avec un masque narratif est bien diff\u00e9rente et tout aussi puissante) ou \u00ab l\u2019attente d\u2019un masque, est-ce une histoire ? \u00bb. Bien s\u00fbr, il y a des exceptions et des masques pourront faire partie de plusieurs cat\u00e9gories \u00e0 la fois et sembleront parfois une chose et une autre. Reconnaissez que les masques d\u00e9veloppent leur identit\u00e9 propre et que celle-ci doit \u00eatre respect\u00e9e. Ne traitez pas vos masques tels des bijoux fantaisie jet\u00e9s au fond du tiroir lorsque vous ne voulez pas qu\u2019ils vous d\u00e9rangent. Il y a toujours quelqu\u2019un qui regarde \u00e0 travers les yeux du masque. Si vous ne voulez pas le regarder, demandez-lui de s\u2019endormir. Rappelez-vous qu\u2019il ne peut pas vous en vouloir.<\/p>\n

Il est int\u00e9ressant d\u2019explorer ce qui arrive tout d\u2019abord : l\u2019histoire ou le masque. \u00ab L\u2019histoire \u00bb, ici, pourrait \u00eatre simplement un \u00ab rituel \u00bb ou une \u00ab chanson \u00bb. Regardez-la comme l\u2019\u00e9l\u00e9ment non-physique de l\u2019identit\u00e9 du masque. Dans certaines traditions des masques, c\u2019est l\u2019histoire qui traverse les ann\u00e9es, ou qui est \u00e9chang\u00e9e entre les groupes, et les nouveaux masques sont fabriqu\u00e9s lorsque n\u00e9cessaire. Le masque peut changer, en tombant dans une cat\u00e9gorie de forme g\u00e9n\u00e9rale mais model\u00e9 en r\u00e9ponse aux artistes modernes qui travaillent avec des mat\u00e9riaux modernes. Cela reste vrai pour le c\u0153ur de l\u2019histoire mais c\u2019est l\u2019histoire qui est prot\u00e9g\u00e9e et pr\u00e9cieuse.<\/p>\n

\u00ab Le pouvoir d\u2019un masque ne r\u00e9side pas dans sa beaut\u00e9 mais dans son nom et l\u2019histoire qui se cache derri\u00e8re lui. Artistiquement, cependant, la beaut\u00e9 de la sculpture et les motifs peints renforcent le pouvoir du masque. \u00bb (6)<\/p>\n

Personnelement, je trouve que les masques narratifs, dans l\u2019ensemble, attendent leur histoire \u2013 un mythe qui se d\u00e9veloppe et qui me \u00ab raconte \u00bb que sa pr\u00e9sentation devra \u00eatre masqu\u00e9e. Les masques de transformation tendent \u00e0 \u00eatre plus personnels et imm\u00e9diats, sans date fix\u00e9e \u00e0 l\u2019avance mais avec des personnalit\u00e9s bien d\u00e9finies.<\/p>\n

Une nouvelle entorse dans le rapport masque\/histoire survient quand une histoire doit \u00eatre narr\u00e9e. Il est int\u00e9ressant de se rappeler qu\u2019un masque per\u00e7u comme effrayant et oppressant, peut r\u00e9ellement devenir \u00ab actif \u00bb dans certaines situations, lorsque les humains qui l\u2019entourent le lui permettent. C\u2019est souvent beaucoup plus qu\u2019un consentement passif du genre \u00ab Ok, continuons ainsi \u00bb. Parfois, un Masque peut uniquement raconter son histoire ou poss\u00e9der son porteur, lorsqu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 humaine \u00ab chante les chansons pour que les masques dansent \u00bb (7). Parmi les danseurs masqu\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 des Nyau de Malawi en Afrique, chansons sp\u00e9cifiques et masques vont de pair, les nouveaux danseurs fabriquent leurs propres masques en fonction d\u2019un ensemble de chants : par exemple, les chansons des singes, les chansons des voitures et des chants ancestraux, tous produisent diff\u00e9rents groupes de masques. Et pour tous, les danseurs Nyau sont \u00e0 la fois effrayants, imposants, dramatiques et comiques tour \u00e0 tour, ils peuvent uniquement acqu\u00e9rir leur plein impact lorsque les gens, qui les entourent, chantent. Cet effet survient, presqu\u2019\u00e0 l\u2019improviste, lors de ces c\u00e9r\u00e9monies : les danseurs masqu\u00e9s ont besoin de leurs joueurs de tambour et quand le battement des tambours, qui a transport\u00e9, entrain\u00e9, les masques tout du long, s\u2019arr\u00eate, les masques peuvent rouler (ou s\u2019\u00e9craser) \u00e0 terre \u2013 et cela pour effet d\u2019en prendre conscience et d\u2019intervenir. Si vous \u00eates un musicien ou tout autre participant non-masqu\u00e9 lors de rituels masqu\u00e9s, s\u00e2chez que les Masques d\u00e9pendent de vous – ils sont \u00e0 la fois puissants et vuln\u00e9rables.<\/p>\n

Si vous voulez vous engager dans un travail avec les masques, le fait d\u2019\u00eatre conscient (de connaitre) des processus du Masque peut vous \u00eatre utile. Il y a de nombreuses mani\u00e8res de fabriquer des masques : d\u00e9veloppement du \u00ab\u00a0drame\u00a0\u00bb, planification des c\u00e9r\u00e9monies masqu\u00e9es et la combinaison de tout cela avec certaines id\u00e9es cit\u00e9es ci-dessus peuvent vous aider \u00e0 former votre masque de travail. cependant, la plupart des \u00e9v\u00e9nements du masque sont implicitement une forme d\u2019exp\u00e9riences qui surviennent \u00e0 maintes reprises, sugg\u00e9rant une s\u00e9rie d\u2019\u00e9tapes dont il faut avoir conscience et avec lequelles il faut travailler lorsque vous projetez de faire un rituel masqu\u00e9.<\/p>\n

J’exprimerai celles-ci sous des formes de danse comme c\u2019est la mani\u00e8re dont je travaille habituellement : des \u00e9tapes similaires peuvent \u00eatre trouv\u00e9es dans le cadre de rituel plus formel ou contes narr\u00e9s.<\/p>\n

1. L\u2019individuel (le personnel)<\/b> : le masque devient le Masque et explore le lieu o\u00f9 il se trouve.<\/p>\n

(a) Silence<\/b> : porter le masque est une occoasion en soi. Un temps de r\u00e9flexion, on devra parler avec soin.<\/p>\n

(b) Danse du corps<\/b> : le Masque apprend \u00e0 conna\u00eetre le corps qui l\u2019utilise, un p\u00e9riode d\u2019\u00e9tirement, de respiration, de tournoiement et de sons.<\/p>\n

(c) Espace de danse<\/b> : exploration initiale de l\u2019espace \u2013 avec des libres mouvements, cela devient souvent un vagabondage apparemment agit\u00e9 autour de l\u2019espace de travail, dans des cadres formels cela peut devenir la p\u00e9riode d\u2019observation attentive d\u2019une position particuli\u00e8re.<\/p>\n

2. Le commun (groupe)<\/b> : le Masque s\u2019\u00e9tend \u00e0 la communaut\u00e9 qui l\u2019entoure (s\u2019il est seul ici : en cas de travail solitaire, cela peut devenir une phase plus active, soutenue par deux p\u00e9riodes plus calmes).<\/p>\n

(a) danse des gens<\/b> : d\u00e9couverte des musiciens et autres non-Masques – \u00ab\u00a0paysage actif\u00a0\u00bb tel qu\u2019il l\u2019\u00e9tait \u2013 Ils peuvent \u00eatre touch\u00e9s, renifl\u00e9s ou regard\u00e9s avec grand soin (ici, d\u00e9cider auparavant des r\u00e9ponses des non-Masques : gardez un style d\u00e9pouill\u00e9, comme avec un chien que vous ne connaissez pas, ou vous pourrez tous vous faire engloutir dans un r\u00eave du Masque et perdre tout autre but majeur dans l\u2019\u00e9v\u00e9nement).<\/p>\n

(b) danse d\u2019interaction<\/b> : avec les musiciens, \u00a0\u00bb la danse des gens \u00a0\u00bb peut conduire \u00e0 ce que le Masque devienne conscient de la musique qui le fait bouger, et cela n\u2019importe qui peut l\u2019exp\u00e9rimenter rapidement. Lorsqu\u2019ils se retrouvent \u00e0 un endroit o\u00f9 il y a d\u2019autres Masques, c\u2019est souvent \u00e0 cette \u00e9tape qu\u2019ils prennent conscience des autres et commencent \u00e0 communiquer entre eux \u2013 ont-ils pr\u00e9vus d\u2019avoir des liens ? (Les Masques Narratifs et les histoires qu\u2019ils racontent ? L\u2019impr\u00e9visible dynamique des Masques de Transformation m\u00e9lang\u00e9s ?)<\/p>\n

(c) but de la danse<\/b> : enfin nous arrivons \u00e0 ce qu\u2019\u00e9tait cette r\u00e9union. Cela prend souvent du temps au Masque de s\u2019enraciner ici et d\u2019\u00eatre pr\u00eat \u00e0 commencer \u00e0 danser pour soulever l\u2019\u00e9nergie qui impr\u00e9gnera de puissance le but de l\u2019\u00e9v\u00e9nement : soulever le sortil\u00e8ge ou faire atteindre l\u2019extase aux danseurs.<\/p>\n

3. Retour \u00e0 l\u2019individuel<\/b> : le Masque se d\u00e9tend de la tension de la phase en groupe, commune.<\/p>\n

(a) rel\u00e2chement<\/b> : une danse lente, une danse d\u2019adieux : rel\u00e2cher l\u2019\u00e9nergie mais pas encore l\u2019identit\u00e9 du Masque.<\/p>\n

(b) le retour<\/b> : s\u00e9paration du Masque, du masque et de l\u2019humain : habituellement un moment calme et solitaire, m\u00eame au sein d\u2019une troupe : adieux.<\/p>\n

(c) silence<\/b> : m\u00eame apr\u00e8s que le masque a \u00e9t\u00e9 retir\u00e9, l\u2019humain peut passer un petit moment en silence. La s\u00e9paration apr\u00e8s un Masque fort est \u00e9motionnelle et le besoin de r\u00e9flexion et de r\u00e9appropriation de soi du danseur doit \u00eatre respect\u00e9. Ne vous pr\u00e9cipitez pas pour lui offrir un peu de r\u00e9confort. Attendez et voyez s\u2019ils en ont besoin.<\/p>\n

En fonction de la situation, ces \u00e9tapes peuvent conduire \u00e0 une autre \u00e9tape ou peuvent perdurer un instant ou deux. Si vous avez pr\u00e9vu, n\u2019essayez pas d\u2019\u00e9tablir des limites de temps d\u00e9finies et de sonner la cloche lorsque ce temps est d\u00e9pass\u00e9. Une fois qu\u2019une personne est devenue un Masque, souvenez-vous que vous avez besoin de traiter avec la fa\u00e7on de voir du Masque \u00e0 propos de ce qui devrait arriver et les projets con\u00e7us avec pr\u00e9cision peuvent se d\u00e9faire en un instant. Cela peut aussi bien arriver dans le cadre d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie formelle qu\u2019au cours d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie plus libre de danse chamanique : les Masques peuvent faire fi des discours savamment compos\u00e9s et des chor\u00e9graphies en faveur d\u2019un silence imposant et du pouvoir de leur pr\u00e9sence\u2026 Les Masques savent habituellement ce qu\u2019ils ont besoin de faire et peuvent savoir bien mieux que nous comment atteindre leur but.<\/p>\n

Pour vous encourager \u00e0 concevoir votre propre travail du masque, voici deux derniers points :<\/p>\n

1.<\/b> Parmi toutes ces s\u00e9quences ci-dessus, il arrive souvent un coup de pompe, un moment o\u00f9 le Masque s\u2019arr\u00eate, en se disant \u00e0 lui-m\u00eame \u00ab Pourquoi je fais \u00e7a ? Je pense que \u00e7a suffit maintenant ? \u00bb Apr\u00e8s de nombreuses ann\u00e9es de travail, ce moment me prend toujours au d\u00e9pourvu : ce n\u2019est pas l\u2019exp\u00e9rience ou la confiance, c\u2019est simplement une pause mentale. Cela peut fonctionner comme une touche \u00ab \u00e9chappe \u00bb \u00bb et je peux retirer mon masque et sortir, mais habituellement cela me sert davantage comme quelques instants pour me retrouver avec moi-m\u00eame. Je constate que je me suis arr\u00eat\u00e9 et que j\u2019attends, ou que je suis assis, que ma respiration est calme, que j\u2019\u00e9coute la musique \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du calme int\u00e9rieur et ensuite nous deux, le masque et moi, nous remettons en route, \u00e0 nouveau en tant que Masque et le travail agit plus fortement \u00e0 partir de ce moment. Encore une fois, c\u2019est quelque chose dont il faut \u00eatre conscient \u2013 les musiciens et les autres non-Masques devraient faire attention \u00e0 ce moment et si \u00ab le signal de fin \u00bb n\u2019est donn\u00e9, poursuivre.<\/p>\n

2.<\/b> Au sein des groupes et particuli\u00e8rement ceux avec un nombre de nouveaux Masques, le r\u00f4le de \u00ab Ma\u00eetre de C\u00e9r\u00e9monies \u00bb est vital. Cette personne devrait avoir de l\u2019exp\u00e9rience avec le travail des masques, ou un membre de confiance du groupe, qui peut observer ce qui se passe, guider les musiciens, crier halte, et, si n\u00e9cessaire, donner en douceur r\u00e9confort et appui \u00e0 la fin. Avant toute chose, l\u2019\u00e9tendue de l\u2019autorit\u00e9 du Ma\u00eetre de C\u00e9r\u00e9monie doit \u00eatre d\u00e9finie et son droit \u00e0 dire \u00e0 un Masque de s\u2019arr\u00eater doit \u00eatre clair. Si le Maitre de C\u00e9r\u00e9monie se tient \u00e0 l\u2019\u00e9cart tandis que les Masques sont dans \u00ab l\u2019espace de danse \u00bb ou des \u00ab danses des gens \u00bb, il se retrouvera habituellement face \u00e0 face et sera probablement remerci\u00e9e par les Masques naissants (ndlt : les nouveaux donc) et son autorit\u00e9 sera confirm\u00e9e.<\/p>\n

Oh, masque, Masque, danse et c\u00e9r\u00e9monie sont de puissantes occasions et je peux divaguer l\u00e0-dessus ind\u00e9finiment. Alors, \u00e0 la place, je m\u2019arr\u00eaterai ici. Cet article a pour but de vous offrir soit un d\u00e9but d\u2019id\u00e9es nouvelles soit un instant : les masques sont un d\u00e9fi et un plaisir. Il vous appartient de trouver un moyen de les introduire dans votre travail. Ils peuvent \u00ab vous tenter et vous se moquer de vous, vous tester, vous d\u00e9fier et vous inspirer. \u00bb Ils vous laisseront plus riche de par leur pr\u00e9sence.<\/p>\n

Notes<\/i><\/p>\n

1. Tel un vieil amphibien mercenaire, je vous recommanderai mes livres. Talking to the Earth (1995) et Sacred Animals (1997) qui contiennent tous les deux des chapitres sur la fabrication et l\u2019usage des masques.
\n2. Cette classification des masques et les citations qui les accompagnent sont bas\u00e9es sur des concepts natifs am\u00e9ricains de : Wyatt, Gary : Spirit Faces, Thames & Hudson, 1994, un livre recommand\u00e9 avec enthousiasme.
\n3. Vous devriez jeter un \u0153il sur un nouveau livre int\u00e9ressant co-\u00e9crit par Jones & Clifton : Sacred Mask, Sacred Dance, Llewellyn, 1997.
\n4. Pour \u00e9viter les confusions, masque = l\u2019objet physique, tandis que le Masque = l\u2019\u00e9l\u00e9ment identitaire qui est compos\u00e9 du masque + de celui qui le porte + l\u2019esprit du masque.
\n5. Essayez encore Sacred Animals.
\n6. Comme (2) ci-dessus.
\n7. Commentaires sur les danseurs Nyau tir\u00e9s d\u2019exp\u00e9riences personnelles.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les Masques en Magie Par Gordon \u00ab\u00a0the Toad\u00a0\u00bb MacLellan \u00a9, traduction Lune Pat Crowther porte le masque de Baphomet ^^ Publi\u00e9 \u00e0 Lughnasa 1997 Lorsque nous prenons un masque pour danser, pour l\u2019utiliser au cours d\u2019un rituel, pour travailler avec la magie, nous nous transformons nous-m\u00eames. Les masques magiques ne sont pas l\u00e0 pour cacher…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[98,99,91],"class_list":["post-372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-les-outils-rituels","tag-masque","tag-masque-rituel","tag-sorcellerie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=372"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":374,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/372\/revisions\/374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}