{"id":3691,"date":"2019-01-30T18:47:02","date_gmt":"2019-01-30T16:47:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=3691"},"modified":"2019-02-03T17:29:42","modified_gmt":"2019-02-03T15:29:42","slug":"le-calice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/les-propos-de-gardner\/le-calice\/","title":{"rendered":"Le Calice"},"content":{"rendered":"

Retour au sommaire \u00ab\u00a0les propos de Gardner\u00a0\u00bb<\/a>. Traduction & adatpation : Lune.<\/p>\n

Le Calice<\/strong><\/p>\n

Le calice ou la coupe \u00e9tait aussi une \u00ab\u00a0relique\u00a0\u00bb templi\u00e8re. Comme je l’ai dit, la sorci\u00e8re \u00e9galement r\u00e9v\u00e8re le calice, qui semble remonter aux anciens cultes de fertilit\u00e9.1<\/a><\/sup><\/p>\n

C’est un sujet que je me dois d’expliquer. Au d\u00e9but, j’ai \u00e9t\u00e9 surpris par l’absence de la coupe parmi les outils de travail des sorci\u00e8res et par l’ajout de l’insignifiant pentacle, cens\u00e9 \u00eatre employ\u00e9 pour commander les esprits. En outre, il faut le reconnaitre, les sorci\u00e8res utilisaient une forme de spiritualisme, elles demandaient aux esprits des d\u00e9funts de revenir et communiquer avec elles. Elles ne les \u00e9voquaient g\u00e9n\u00e9ralement pas, c’est-\u00e0-dire qu’elles ne commandaient pas aux esprits ou aux El\u00e9mentaux d’apparaitre pour ensuite, par le biais d’ordres, de ruse ou de sacrifices, les conduire \u00e0 accomplir des services. Le plus souvent parce que, du fait de leur connexion aux sorciers2<\/a><\/sup>, ils avaient connaissance de leurs pratiques.<\/p>\n

De plus, dans l’explication sur les outils rituels, il est fait mention de telles questions. La r\u00e9ponse que j’en d\u00e9duis est la suivante : aux temps des b\u00fbchers, cela a \u00e9t\u00e9 fait d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment. Toute mention du calice conduisait \u00e0 une d\u00e9bauche de torture, car leurs pers\u00e9cuteurs disaient qu’il s’agissait d’une parodie de la Messe ; c’est aussi la raison pour laquelle le passage sur le b\u00e2ton de chevauchement ou le m\u00e2t de danse (\u00ab\u00a0le balai\u00a0\u00bb) a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9. On leur a substitu\u00e9 l’encensoir et le pentacle, des explications ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7ues pour r\u00e9pondre aux attentes de leurs pers\u00e9cuteurs. Si toutes racontaient plus ou moins la m\u00eame histoire sur ce qu’elles avaient appris (parce que c’\u00e9tait en fait vrai et que cela concordait avec l’histoire des autres) pourquoi se donner la peine de poursuivre les tortures ?<\/p>\n

La sorci\u00e8re \u00e9tait d\u00e9clar\u00e9e coupable et si elle ne s’\u00e9chappait pas ni ne mourrait en prison, elle \u00e9tait rapidement br\u00fbl\u00e9e et ses probl\u00e8mes prenaient fin. C’\u00e9tait la pauvre mis\u00e9rable, qui n’\u00e9tait pas une sorci\u00e8re initi\u00e9e, qui \u00e9tait tortur\u00e9e encore et encore, car elle ne savait que dire et ne pouvait inventer d’histoire acceptable. Cette explication me semble plausible.<\/p>\n

Naturellement, des sorci\u00e8res solitaires ont parfois tent\u00e9 de travailler avec les \u00e9l\u00e9mentaux, mais l’impression g\u00e9n\u00e9rale est la suivante : \u00ab\u00a0Celles-ci sont habituellement mauvaises, cela porte malheur que d’avoir affaire avec elles. La d\u00e9esse est douce et aimable, et n’aimerait pas cela. C’est une erreur d’aller \u00e0 l’encontre de ses enseignements.\u00a0\u00bb Bien s\u00fbr, je parle uniquement pour les sorci\u00e8res appartenant au culte. La vieille gu\u00e9risseuse de village, diseuse de bonne aventure, type peut accomplir n’importe quoi.3<\/a><\/sup><\/p>\n

1<\/a>\u00a0 Gardner 1, 77.<\/p>\n

2<\/a> Ndlt : Sorcerer, <\/em>dans le texte, (sorcier) et non pas witch<\/em> (sorci\u00e8re), terme qu\u2019utilisait Gardner pour d\u00e9signer les membres (aussi bien hommes que femmes) de la Wicca. Il faisait une nette distinction entre les \u00ab\u00a0sorci\u00e8res\u00a0\u00bb d\u2019une part et les \u00ab\u00a0mages et les sorciers\u00a0\u00bb d\u2019autre part. L\u2019int\u00e9rieur du cercle des sorci\u00e8res correspond au domaine des dieux, alors que le mage ou le sorcier trace un cercle pour y convoquer esprits et d\u00e9mons, afin qu\u2019ils ex\u00e9cutent ses ordres, tout en restant prot\u00e9g\u00e9 d\u2019eux (voir Witchcraft today de Gardner).<\/p>\n

3<\/a> Gardner 1, 125.<\/p>\n

Cr\u00e9dit photo : www.wherewitchcraftlives.org<\/a><\/p>\n

Calice et livre des ombres de Doreen Valiente.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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