{"id":3116,"date":"2018-01-31T14:15:12","date_gmt":"2018-01-31T12:15:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=3116"},"modified":"2019-08-22T10:12:53","modified_gmt":"2019-08-22T08:12:53","slug":"sur-la-theologie-wiccane-partie-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/sur-la-wicca-la-sorcellerie\/reflexions\/sur-la-theologie-wiccane-partie-7\/","title":{"rendered":"Sur la th\u00e9ologie wiccane [partie 7]"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sur la Th\u00e9ologie Wiccane (Partie 7). Par Rene Delaere &amp; Dr. David L. Oringderff \u00a9 2002, traduction Artus.<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/sur-la-wicca-la-sorcellerie\/reflexions\/sur-la-theologie-wiccane-partie-1\/\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><em>Cliquez sur ce lien pour revenir au d\u00e9but de l\u2019article.<em><\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/sur-la-wicca-la-sorcellerie\/reflexions\/sur-la-theologie-wiccane-commentaire\/\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><em>Cliquez sur ce lien pour lire mon commentaire.<em><\/a><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>La Wicca en tant que polyth\u00e9isme non hi\u00e9rarchique<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme les pr\u00eatres et pr\u00eatresses de la Wicca ne forment pas de castes d\u00e9di\u00e9es \u00e0 une divinit\u00e9 sp\u00e9cifique, il n\u2019y a pas de \u00ab comp\u00e9tition \u00bb entre les castes de pr\u00eatres et donc il n\u2019y a pas besoin de hi\u00e9rarchie entre les dieux et d\u00e9esses. \u00c0 cot\u00e9 de cela, il serait assez \u00e9trange de cr\u00e9er et d\u2019imposer une relation hi\u00e9rarchique entre Isis et Ga\u00efa, ou entre Art\u00e9mis et Cerridwen qui sont originaires de diff\u00e9rents panth\u00e9ons. Le v\u00e9ritable sens de la religion dans un contexte de Niveau III est de relier ou r\u00e9tablir la r\u00e9sonance entre une partie de notre moi int\u00e9rieur et une partie du champ morphique que nous appelons, pour le meilleur et pour le pire, \u00ab Rhiannon \u00bb, \u00ab Thor \u00bb, \u00ab Ga\u00efa \u00bb, etc. Chacun de ces champs a ses propres caract\u00e9ristiques, mais ne connaissent pas de rang ou de hi\u00e9rarchie. De plus, le panth\u00e9on Celte est l\u2019un des plus utilis\u00e9s dans la Wicca, et les mythes Celtes montrent rarement de liens hi\u00e9rarchiques entre leurs personnages. En fait, une telle relation surgirait si le nom d\u2019un arch\u00e9type polyth\u00e9iste \u00e9tait utilis\u00e9 \u00e0 un niveau bi-th\u00e9iste. Maintenant, il y a, au travers des nombreux dieux et d\u00e9esses de Niveau III un Dieu et une D\u00e9esse particuliers qui peuvent pr\u00e9tendre \u00e0 cela. Les deux ont un caract\u00e8re messianique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tout d\u2019abord, Aradia est mentionn\u00e9e par Charles Leland dans \u00ab \u00e9vangile d\u2019Aradia \u00bb (NdT : ce texte a \u00e9t\u00e9 traduit pour les Portes du Sidh par V\u00e9ro, voir ce lien ici), o\u00f9 elle est d\u00e9crite comme la fille de la D\u00e9esse de la Lune, Diane, envoy\u00e9e sur terre par sa M\u00e8re Divine comme une sorte de messie f\u00e9minin. Ce mythe Lui donne une position tr\u00e8s sp\u00e9ciale et privil\u00e9gi\u00e9e vis-\u00e0-vis des autres divinit\u00e9s de Niveau III : Elle est cet aspect de la D\u00e9esse qui montre sa \u00ab compassion \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 \u00bb et \u00ab descend \u00bb pour enseigner \u00e0 ses \u00ab enfants cach\u00e9s \u00bb les \u00ab secrets de la magie \u00bb. Ceci fait qu\u2019il est logique que les sorci\u00e8res appellent Son esprit \u00ab quand elles ont besoin de quelque chose \u00bb, car Elle est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 cette t\u00e2che. Cela ne fait pas d\u2019Elle LA D\u00e9esse de Niveau II. Elle reste UN aspect de la D\u00e9esse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De la m\u00eame mani\u00e8re, Cernunnos\/Karnayna\/Kernwn joue un r\u00f4le sp\u00e9cial dans l\u2019\u00e9mancipation des pr\u00eatres. De la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019Aradia montre aux \u00ab filles de la Lune \u00bb comment elles peuvent \u00eatre \u00ab libres \u00bb, Cernunnos, le Cornu, peut enseigner aux pr\u00eatres comme ils peuvent \u00eatre \u00ab libres \u00bb, \u00ab cornus \u00bb et \u00ab sauvages \u00bb. Cernunnos est la porte de l\u2019\u00e9mancipation masculine, pour red\u00e9couvrir le v\u00e9ritable r\u00f4le de la masculinit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pendant les rituels, la Grande Pr\u00eatresse dira g\u00e9n\u00e9ralement \u00ab aux noms du Dieu et de la D\u00e9esse, de Karnayna et d\u2019Aradia \u00bb. Elle s\u2019adresse d\u2019abord \u00ab au Dieu et \u00e0 la D\u00e9esse \u00bb, qui sont le Niveau II Divin, et ensuite, \u00ab Karnayna et Aradia \u00bb qui sont les \u00ab aides \u00bb principales dans le panth\u00e9on Alexandrien de Niveau III. Si des n\u00e9ophytes sont pr\u00e9sents, elle omettra g\u00e9n\u00e9ralement de mentionner \u00ab Karnayna et Aradia \u00bb en tant que divinit\u00e9s de Niveau III, parce que les n\u00e9ophytes doivent dans au cours de leur formation, se concentrer uniquement sur le niveau bi-th\u00e9iste de la Wicca, avant d\u2019apprendre les arch\u00e9types plus sp\u00e9cifiques du Niveau III. Parmi cela, Karnayna et Aradia ont la priorit\u00e9, sans pour autant que cela implique un statut ou un rang plus \u00e9lev\u00e9 : toutes les divinit\u00e9s de Niveau III devraient \u00eatre trait\u00e9es avec un niveau \u00ab \u00e9gal \u00bb, bien que l\u2019on puisse \u00eatre attir\u00e9 davantage par un arch\u00e9type particulier qu\u2019un autre.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><strong>La Wicca en tant que m\u00e9ta religion<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019est devenu \u00e0 la mode de nos jours de parler de religions \u00ab ethniques \u00bb. Par cela, on entend en g\u00e9n\u00e9ral une religion pa\u00efenne d\u2019une ethnie sp\u00e9cifique ou d\u2019un groupe culturel avec un panth\u00e9on sp\u00e9cifique de divinit\u00e9s de Niveau III. Les religions Grecques, \u00c9gyptiennes, Sum\u00e9riennes, Celtiques, Nordiques, etc. peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme de religions \u00ab ethniques \u00bb. Mais \u00e9galement, les religions rescap\u00e9es Am\u00e9rindiennes, Polyn\u00e9siennes et Africaines, peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme des religions \u00ab ethniques \u00bb. En Europe, ces religions se sont virtuellement \u00e9teintes, et aujourd\u2019hui, font partie d\u2019un mouvement revival qui est souvent associ\u00e9 \u00e0 un mouvement nationaliste qui utilise partiellement cela pour d\u00e9finir une identit\u00e9 nationale. On peut trouver un exemple excellent de ce fait en Lithuanie et dans les mouvements Lithuaniens pour l\u2019ind\u00e9pendance vis-\u00e0-vis de l\u2019ancienne Union Sovi\u00e9tique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le paganisme en lui-m\u00eame n\u2019est pas une religion, mais peut \u00eatre vu comme une collection ou un ensemble de toutes les religions ethniques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme la Wicca n\u2019a pas de panth\u00e9on de niveau III sp\u00e9cifique, et utilise librement les divinit\u00e9s de niveau III de diff\u00e9rents panth\u00e9ons \u00ab ethniques \u00bb, la Wicca repr\u00e9sente un concept de \u00ab m\u00e9ta \u00bb religion, et nous pouvons d\u00e9crire cela sch\u00e9matiquement comme il suit :<\/p>\n<p><em>Wicca Romaine Grecque Nordique Hindou Celtique etc.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tandis que chaque religion \u00ab ethnique \u00bb a son propre panth\u00e9on, sp\u00e9cifique \u00e0 sa culture, la Wicca empruntera \u00e0 chacun d\u2019eux quand cela correspondra \u00e0 nos besoins. Ceci est un concept plut\u00f4t lib\u00e9rateur, car il ne cloisonne pas les Wiccans \u00e0 une Divinit\u00e9 ou un panth\u00e9on sp\u00e9cifique.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/sur-la-wicca-la-sorcellerie\/reflexions\/sur-la-theologie-wiccane-partie-8\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Cliquez sur ce lien pour lire la suite de l\u2019article.<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sur la Th\u00e9ologie Wiccane (Partie 7). Par Rene Delaere &amp; Dr. David L. Oringderff \u00a9 2002, traduction Artus. Cliquez sur ce lien pour revenir au d\u00e9but de l\u2019article. Cliquez sur ce lien pour lire mon commentaire. 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