Changement obstin\u00e9 de paradigmes. Par Psyche anit-\u00a9, traduction Artus.<\/p>\n
Il y a une raison pour laquelle les chaotes sont h\u00e9sitants lorsqu’il faut d\u00e9finir exactement ce que signifie \u00eatre chaote, ou s’ils le font, en demandant \u00e0 5 chaotes, vous aurez au moins 6 r\u00e9ponses diff\u00e9rentes. La raison est vraiment tr\u00e8s simple, chacun comprend que, quelle que soit la d\u00e9finition qu’il propose, elle aura ses limitations, comme elle sera bas\u00e9e sur une exp\u00e9rience et une compr\u00e9hension individuelle. Elle convient au paradigme individuel, et chacun comprend qu’elle ne correspondra pas n\u00e9cessairement \u00e0 un autre, bien qu’ils aient un syst\u00e8me de croyances similaire.<\/p>\n
Quelle est cette idiotie \u00ab rien est vrai ; tout est permis \u00bb (Hassan I Sabbah) ? Cela veut dire exactement ce que cela veut dire. Rien de ce que nous percevons n\u2019est vrai, c’est une facette de quelque chose qui est \u00ab ailleurs \u00bb, en dehors de soi \u2013 s’il existe vraiment quelque chose ailleurs. Cependant tout est permis, vous pouvez croire ce que vous voulez, l’Univers ne s’en inqui\u00e8te pas assez pour en discuter, et s’il le fait, il le fait d’une fa\u00e7on pour que vous puissiez comprendre qu’un autre pourrait ne pas voir la m\u00eame chose. Vous pouvez croire que les pierres et les b\u00e2tons sont la m\u00eame chose \u2013 fantastique, personne d’autre ne s’en inqui\u00e8te vraiment.<\/p>\n
Cela semble assez universel parmi les chaotes pour que l’on puisse dire que le changement obstin\u00e9 de paradigmes est un passe-temps populaire. Cela veut dire qu’un chaote adopte un paradigme aussi longtemps qu’il lui convient, et il le change quand il ne correspond plus \u00e0 sa compr\u00e9hension des choses, ou pour en utiliser un diff\u00e9rent suite \u00e0 un caprice, ou pour en utiliser un qui est plus utile dans un but donn\u00e9. Par cons\u00e9quent, un chaote peut \u00eatre un \u00e9vang\u00e9liste forcen\u00e9 un jour et un wiccan qui fait des c\u00e2lins aux arbres le jour suivant, avec (s’il le fait bien) aucun probl\u00e8me de croyances conflictuelles. La croyance est totale, et devrait \u00eatre atteinte par une recherche d\u00e9cente si quelqu’un veut obtenir un quelconque niveau de r\u00e9sultat.<\/p>\n
Les avantages d’avoir un kal\u00e9idoscope de r\u00e9alit\u00e9s sont nombreux. L’un d’eux est l’ouverture d’esprit. Toujours frustr\u00e9 par quelqu’un qui vous rencontre et ne trouve rien \u00e0 vous dire ? Comme le chr\u00e9tien fondamentaliste qui croit en la r\u00e9surrection, mais qui ne voit aucune preuve de la r\u00e9incarnation ? Et bien si on est adepte du changement de paradigme, \u00e0 la demande, on peut entrer dans ce point de vue, et ensuite entrer dans celui ou l’on croit \u00e0 la r\u00e9incarnation, et voir les deux c\u00f4t\u00e9s de l’argument, cela devrait fonctionner dans tous les cas. Bien s\u00fbr, on peut avoir tendance \u00e0 croire une chose plus qu’une autre, et cela reste une partie de son syst\u00e8me de croyances personnel, une partie de son paradigme qu’il est le plus difficile de changer ou annihiler.<\/p>\n
Annihiler les croyances auxquelles on tient pour pratiquement des r\u00e9alit\u00e9s absolues peut \u00eatre difficile \u00e0 g\u00e9rer. Il existe de nombreuses m\u00e9thodes pour les dissoudre \u00e0 travers un processus appel\u00e9 \u00ab d\u00e9construction \u00bb. La d\u00e9construction permet \u00e0 quelqu’un de se d\u00e9barrasser de n’importe quelle croyance particuli\u00e8re \u00e0 laquelle il tient, et qu\u2019il ne peut arriver \u00e0 \u00e9branler au travers de m\u00e9thodes plus simples comme le changement de paradigme (qui utilise \u00e9galement une forme de d\u00e9construction) car elle est plus personnelle qu’une croyance ou une non-croyance en une divinit\u00e9 particuli\u00e8re. G\u00e9n\u00e9ralement, ce qui arrive quand quelqu’un d\u00e9construit une croyance est qu’une nouvelle se forme. D\u00e9construction et reconstruction et construction (mousse, rin\u00e7age, r\u00e9p\u00e9tition) est un cycle qui suit son cours dans la vie d’une personne, particuli\u00e8rement pour les chaotes, car ils changent souvent consciemment leurs avis inconscient et conscient.<\/p>\n
Et maintenant, vous avez certaines bases de la compr\u00e9hension et du raisonnement des chaotes.. Lisez les autres. Lisez ceux qui sont en conflit avec ceux-l\u00e0. Sachez qu’il y a de la v\u00e9rit\u00e9 en chacun d’eux, particuli\u00e8rement dans les arguments qui n\u2019ont aucun sens. Cela peut ne pas \u00eatre votre v\u00e9rit\u00e9 en ce moment, en fait cela peut ne jamais \u00eatre la v\u00f4tre, mais est-ce que cela fait que c’est moins vrai ? \u00cates-vous \u00e0 l’aise avec cette id\u00e9e ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Changement obstin\u00e9 de paradigmes. Par Psyche anit-\u00a9, traduction Artus. Il y a une raison pour laquelle les chaotes sont h\u00e9sitants lorsqu’il faut d\u00e9finir exactement ce que signifie \u00eatre chaote, ou s’ils le font, en demandant \u00e0 5 chaotes, vous aurez au moins 6 r\u00e9ponses diff\u00e9rentes. La raison est vraiment tr\u00e8s simple, chacun comprend que, quelle…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[278],"tags":[],"class_list":["post-2949","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chaos-magick"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2949","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2949"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2949\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6661,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2949\/revisions\/6661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2949"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2949"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2949"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}