{"id":2449,"date":"2015-07-01T08:05:21","date_gmt":"2015-07-01T06:05:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=2449"},"modified":"2015-07-01T08:05:21","modified_gmt":"2015-07-01T06:05:21","slug":"la-mere-sombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/autremonde-2\/divinites\/la-mere-sombre\/","title":{"rendered":"La M\u00e8re Sombre"},"content":{"rendered":"
\n

Par Vivianne Crowley \u00a9 1982, traduction Lune<\/p>\n

Extrait du chapitre \u00ab\u00a0la D\u00e9esse : la Wicca et le f\u00e9minin\u00a0\u00bb, de Wicca : the old religion in the new millenium<\/a><\/p>\n

\"hps<\/a>Pour un homme, s’accoupler avec la D\u00e9esse-Amante repr\u00e9sente le passage vers l’\u00e2ge adulte. Ici, un homme d\u00e9couvre sa propre sexualit\u00e9. Il cesse d’\u00eatre Herne le Chasseur, le Seigneur de la For\u00eat, et devient le Seigneur Phallique, le second aspect du Dieu qui \u00e9merge dans la psych\u00e9 humaine. Il devient un Roi Soleil et un p\u00e8re, et quitte pour toujours les r\u00f4les de prince et de fils. Jung \u00e9crit que le h\u00e9ros craint souvent cette transformation et c’est ainsi car il ne sait pas quelles seront les cons\u00e9quences. Dans notre rite de Midsummer, la D\u00e9esse appelle le Dieu \u00e0\u00a0:<\/p>\n

Quitte la verte for\u00eat de ta jeunesse
\net porte le fardeau d’un Roi et d’un Homme.<\/p><\/blockquote>\n

Mais le Dieu ne d\u00e9sire pas sacrifier la libert\u00e9 de sa jeunesse\u00a0:<\/p>\n

Je t’ai \u00e9pous\u00e9e, mon Amour,
\net non pas ta terre.
\nJ’erre dans le bois sauvage,
\nAvec pour compagnons, les cerfs, et pour amis, les oiseaux.
\nLa verte for\u00eat est ma maison et non pas le tr\u00f4ne des rois.<\/p><\/blockquote>\n

Il y a une autre raison pour laquelle l’Ego rejette les fardeaux de la royaut\u00e9\u00a0:<\/p>\n

J’ai peur de prendre ce tr\u00f4ne\u00a0;
\ncar devant moi je vois,
\nt\u00e9n\u00e8bres et douleur
\net du sang sur le bl\u00e9.
\nL’ombre de ma mort.<\/p><\/blockquote>\n

A Beltane, le Dieu a \u00e9pous\u00e9 la D\u00e9esse, mais il n’a pas abandonn\u00e9 sa maison, les bois, pour la clairi\u00e8re circulaire de la D\u00e9esse, le monde de la tribu et le village\u00a0; le monde des responsabilit\u00e9s. Il craint de p\u00e9n\u00e9trer dans le cercle, car en son sein la D\u00e9esse elle-m\u00eame peut changer et c’est de cet aspect transformateur du f\u00e9minin dont les hommes ont souvent peur. Nombre d’images de la D\u00e9esse sont r\u00e9ellement des images de transition. De nombreuses transformations sont positives. Le lotus dans sa blanche puret\u00e9 Virginale peut devenir un symbole de sexualit\u00e9. La Vierge biche peut se donner elle-m\u00eame au chasseur. La redoutable vieille Sorci\u00e8re peut se transformer en une belle jeune fille.<\/p>\n

D’autres transformations sont moins plaisantes ; car derri\u00e8re la M\u00e8re-Amante se cache toujours ce troisi\u00e8me aspect de la D\u00e9esse qui est redout\u00e9 par les hommes. \u00ab\u00a0Sacrifie-toi pour moi,\u00a0\u00bb dit la D\u00e9esse, mais c’est elle qui est la sacrificatrice. C’est la vieille Sorci\u00e8re, qui porte la faux, la destructrice. La hase de la pleine Lune M\u00e8re est un change-forme qui sous ses rayons peut conduire le chasseur dans les mar\u00e9cages ou au bord de la falaise et ainsi \u00e0 sa mort. L’arc et la fl\u00e8che de la Vierge peuvent \u00eatre point\u00e9s contre le chercheur et lui prendre la vie. Attir\u00e9s par le cercle magique sous la pleine Lune M\u00e8re, elle peut jeter un sort \u00e0 ceux qui y p\u00e9n\u00e8trent pour les transformer en pourceaux. La D\u00e9esse ne le dupe pas. Son soi contra-sexuel, son Anima, sait qu’elle le conduit \u00e0 sa mort ; car c’est seulement \u00e0 travers la mort que la vie peut \u00eatre renouvel\u00e9e, c’est seulement \u00e0 travers la mort qu’arrive la renaissance.<\/p>\n

Sombre, en v\u00e9rit\u00e9, est le destin des rois,
\ncar lorsque s’envient le temps des r\u00e9coltes,
\nil est celui qui est mari\u00e9 au peuple
\net doit mourir pour lui,
\npour que le pouvoir puisse \u00eatre renouvel\u00e9 dans le pays.
\nMais la peur de l’ombre est plus grande que l’ombre elle-m\u00eame
\ncar des cendres du feu,
\nrenait le ph\u00e9nix,
\net de la mort surgit la vie nouvelle,
\nbien que sous une autre forme.
\nPar amour pour notre enfant et moi-m\u00eame,
\npartageras-tu cela, le destin des rois,
\net embrasseras-tu cette destin\u00e9e pour nous tous ?<\/p><\/blockquote>\n

La D\u00e9esse lui demande d’embrasser sa destin\u00e9e pour nous tou<\/em>s. L’Anima demande la mort de l’Ego du h\u00e9ros, car c’est seulement par le sacrifice de notre image, ce que nous pensons \u00eatre, que nous pouvons trouver le Soi que nous sommes vraiment.<\/p>\n

Pour une femme, H\u00e9cate est la Vielle Femme Sage qui la guide vers elle-m\u00eame. C’est un r\u00f4le qui, dans les anciennes soci\u00e9t\u00e9s, aurait \u00e9t\u00e9 jou\u00e9 par une v\u00e9ritable Vieille Femme, une femme sage, une grand-m\u00e8re, une Sorci\u00e8re. Dans la Wicca, les femmes re\u00e7oivent les titres de pr\u00eatresse<\/em>, Sorci\u00e8re<\/em> et reine<\/em>. Kor\u00e9 est la pr\u00eatresse qui voyage dans le monde-d’en-bas. L\u00e0, elle y est couronn\u00e9e reine, l’\u00e9gale de sa m\u00e8re D\u00e9m\u00e9ter. En tant que Ma\u00eetresse du Monde-d\u2019en-Bas, elle est H\u00e9cate la Sorci\u00e8re, et siens sont les secrets de la vie et de la mort. Dans la Wicca, nous devons accorder de l\u2019importance \u00e0 la Sorci\u00e8re, ce personnage tant maltrait\u00e9\u00a0; car elle est celle qui nous montrera la voie vers notre destin\u00e9e. Sa Sorcellerie n\u2019est ni noire ni blanche, car ce qu\u2019elle r\u00e9v\u00e8le est au-del\u00e0 de la moralit\u00e9. Elle est la connaissance du bien et du mal, la connaissance de la vie elle-m\u00eame.<\/p>\n<\/div>\n

H\u00e9cate est l\u2019aspect de la D\u00e9esse le plus difficile \u00e0 comprendre tant pour les hommes que pour les femmes. Il est facile d\u2019aimer ce qui est beau, comme la Vierge Kor\u00e9. Il est facile d\u2019aimer ce qui est puissant et fort comme la Reine Maeve. Il n\u2019est pas ais\u00e9 d\u2019aimer ce qui est vieux et faible, une femme qui n\u2019est plus fertile, qui a transmis \u00e0 d\u2019autres sa domination du monde. H\u00e9cate nous enseigne une le\u00e7on importante\u00a0: le f\u00e9minin doit \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9 pour lui-m\u00eame. Non pas parce qu\u2019il apporte sexualit\u00e9 ou pouvoir, mais parce qu\u2019aux tr\u00e9fonds du f\u00e9minin r\u00e9side une sagesse \u00e9ternelle\u00a0; car H\u00e9cate est aussi la Grande Pr\u00eatresse, la gardienne des Myst\u00e8res.<\/p>\n

H\u00e9cate n\u2019est pas la pr\u00eatresse en qu\u00eate de connaissance int\u00e9rieure, mais la Grande Pr\u00eatresse qui l\u2019a d\u00e9j\u00e0 trouv\u00e9e et la conf\u00e8re aux autres. Pour un homme, l\u2019aspect de la Vierge de la D\u00e9esse est celui de la pr\u00eatresse qui lui fait franchir le seuil de la psych\u00e9 dans le monde de l\u2019inconscient. Cependant, c\u2019est H\u00e9cate qui tr\u00f4ne devant le Voile du Temple comme la Grande Pr\u00eatresse, la carte du tarot qui est r\u00e9gie par la Lune. Pour atteindre la lumi\u00e8re du jour de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du voile, nous devons tous faire un avec la Sombre M\u00e8re de la nuit.<\/p>\n

La Charge de la M\u00e8re du Myst\u00e8re<\/a><\/p>\n

Je suis la M\u00e8re du Myst\u00e8re ;
\ntout lieux, tout temps, toutes saisons sont semblables \u00e0 moi.
\nVous m\u2019avez cherch\u00e9 dans le vent parmi les arbres,
\ndans les fleurs dans l\u2019herbe,
\ndans les ruisseaux parmi les collines,
\ndans les vagues sur l\u2019oc\u00e9an.<\/p>\n

Je suis semblable \u00e0 la mer,
\ndouce et calme,
\nviolente comme le tonnerre ;
\nJe suis muable et immuable.
\nVous m\u2019avez cherch\u00e9 dans le chuchotement des ombres,
\net J\u2019\u00e9tais l\u00e0.
\nVous m\u2019avez cherch\u00e9 sur la cime de la montagne,
\net J\u2019\u00e9tais l\u00e0.
\nTous les peuples des \u00e2ges,
\nm\u2019ont cherch\u00e9,
\nm\u2019ont trouv\u00e9,
\net jamais mon visage n\u2019a chang\u00e9.
\nDans le silence de la nuit ils m\u2019ont appel\u00e9,
\net Je les ai emmen\u00e9s et leur ai donn\u00e9 mon \u00e9treinte.<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019\u00e9treinte de la Sombre M\u00e8re est la mort. Parfois, la mort de l\u2019Ego est violente et nous succombons en nous d\u00e9battant. Parfois, l’ancienne vie s\u2019\u00e9teint tranquillement une nuit, emport\u00e9e par l\u2019\u00e9treinte de la Sombre M\u00e8re. Nous d\u00e9couvrons que nous avons p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 un nouveau royaume d\u2019expansion de conscience infinie, pour ne plus jamais le quitter.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Vivianne Crowley \u00a9 1982, traduction Lune Extrait du chapitre \u00ab\u00a0la D\u00e9esse : la Wicca et le f\u00e9minin\u00a0\u00bb, de Wicca : the old religion in the new millenium Pour un homme, s’accoupler avec la D\u00e9esse-Amante repr\u00e9sente le passage vers l’\u00e2ge adulte. Ici, un homme d\u00e9couvre sa propre sexualit\u00e9. Il cesse d’\u00eatre Herne le Chasseur, le…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[240],"tags":[],"class_list":["post-2449","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-divinites"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2449","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2449"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2449\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2453,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2449\/revisions\/2453"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}