{"id":1931,"date":"2015-04-12T10:16:43","date_gmt":"2015-04-12T08:16:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=1931"},"modified":"2015-05-04T11:02:32","modified_gmt":"2015-05-04T09:02:32","slug":"la-chasse-aux-sorcieres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/sur-la-wicca-la-sorcellerie\/histoire\/la-chasse-aux-sorcieres\/","title":{"rendered":"La Chasse aux Sorci\u00e8res"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>La Chasse aux Sorci\u00e8res<\/strong><br \/>\nPar V\u00e9ro \u00a9<\/p>\n<figure id=\"attachment_1567\" aria-describedby=\"caption-attachment-1567\" style=\"width: 375px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/sorciere-balai.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1567 size-full\" src=\"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/sorciere-balai.jpg\" alt=\"Gravure anonyme 1909\" width=\"375\" height=\"615\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-1567\" class=\"wp-caption-text\">Gravure anonyme 1909<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il y a peu je suis tomb\u00e9e sur un tr\u00e8s long texte sur l\u2019histoire du sort qui \u00e9tait fait aux sorci\u00e8res. Plut\u00f4t que de le traduire mot \u00e0 mot j\u2019ai choisi de vous en faire un r\u00e9sum\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La premi\u00e8re cr\u00e9mation de sorci\u00e8re a eut lieu en 1275 \u00e0 Toulouse, donc bien avant la bulle papale d\u2019Innocent VII (1484-1492) qui d\u00e9finissait les termes de la chasse aux sorci\u00e8res. Pourtant avant ce texte les sorci\u00e8res \u00e9taient reconnues et respect\u00e9es, il arrivait que des notables louent leurs services, comme par exemple le comte de Kryburg qui en 1382 a embauch\u00e9 une sorci\u00e8re afin qu\u2019elle cause un orage pour mettre ses ennemis en d\u00e9route. L\u2019\u00e9glise consid\u00e9rait alors que ces femmes agissaient avec l\u2019autorisation de Dieu et que par cons\u00e9quent il n\u2019y avait rien \u00e0 redire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais avec l\u2019autorisation papale et l\u2019inquisition c\u2019\u00e9tait la porte ouverte \u00e0 tous les abus. Des millions de personnes ont \u00e9t\u00e9 les victimes de ce mouvement : hommes, femmes, enfants, sans abris, indigents, mais aussi les personnes riches qui faisaient ombrage \u00e0 d\u2019autres. Ceux qui ne mourraient pas sous la torture finissaient au b\u00fbcher. Le sort des enfants \u00e9tait un peu moins pire : on les saignait dans un baquet (\u00e7a me rappelle une histoire de Saint Nicolas) ou on les d\u00e9capitait dans leur cachot.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est remarquable que la chasse aux sorci\u00e8res ait \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement forte dans les pays germanophones, on estime que dans certaines villes allemandes il y eut 600 ex\u00e9cutions par an, soit deux par jour sauf les dimanches, et dans la r\u00e9gion de Wertzberg le chiffre atteignit 900 en un an. Mais il n\u2019emp\u00eache que les premiers cas sont recens\u00e9s en France. Jeanne d\u2019Arc a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9e avant la bulle papale (1431 pour ceux qui ne s\u2019en souviendraient pas).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans les premiers si\u00e8cles de notre \u00e8re l\u2019\u00e9glise se concentrait essentiellement sur l\u2019extermination des h\u00e9r\u00e9tiques, et des Manich\u00e9ens. En 785 le synode de Paderborn stipulait que \u00ab quiconque affirmerait que les sorci\u00e8res existent, que les croyances pa\u00efennes existent, serait condamn\u00e9 \u00e0 mort. \u00bb Le texte fut ratifi\u00e9 par Charlemagne. Mais la prolif\u00e9ration de sectes h\u00e9r\u00e9tiques fit que l\u2019\u00e9glise changea d\u2019avis. Entre 1000 et 1200 les Manich\u00e9ens prirent de l\u2019importance D\u00e8s 1179 il fut d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u0153uvrer contre l\u2019h\u00e9r\u00e9sie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1184 marque la naissance officielle de l\u2019inquisition. Cette ann\u00e9e l\u00e0 le pape Lucius III d\u00e9clare que chaque \u00e9v\u00eaque devra visiter deux fois par an chacune des communes de son \u00e9v\u00each\u00e9 afin d\u2019y nommer des personnes susceptibles d\u2019aider dans la chasse aux h\u00e9r\u00e9tiques et de mettre en place les proc\u00e8s y aff\u00e9rent. Dans certains pays tels l\u2019Angleterre, l\u2019Ecosse ou la Scandinavie, ce syst\u00e8me de tribunaux locaux fonctionna sans avoir recours \u00e0 l\u2019inquisition jusqu\u2019au 15\u00e8me si\u00e8cle. En 1215 un concile d\u00e9cide de livrer les h\u00e9r\u00e9tiques \u00e0 la justice s\u00e9culi\u00e8re. Le texte fut ratifi\u00e9 par le concile de Toulouse en 1229, en 1231 l\u2019inquisition passa sous la responsabilit\u00e9 papale. Ainsi les inquisiteurs (souvent des dominicains) remplac\u00e8rent les \u00e9v\u00eaques. Les tribunaux cl\u00e9ricaux locaux furent annul\u00e9s en 1235 sur l\u2019initiative de Gr\u00e9goire IX. En 1375 le pape Jean XXII autorisa que soient poursuivis tous ceux qui pratiquent la magie. Mais, une fois que les divers mouvements h\u00e9r\u00e9tiques du sud de la France eussent \u00e9t\u00e9 r\u00e9duits \u00e0 n\u00e9ant l\u2019inquisition eut besoin de nouvelles victimes pour remplir ses caisses. La chasse \u00e0 la sorci\u00e8re \u00e9tait donc bienvenue.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Elle s\u2019autofinan\u00e7ait en quelque sorte. Les victimes payaient les frais de justice (veuillez excuser l\u2019utilisation du mot \u00ab justice \u00bb) ainsi que la corde qui les attachait au pieu, qu\u2019elles payaient \u00e9galement. Les tortures elles m\u00eames \u00e9taient payantes. Un prix avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9 pour chacune d\u2019elles. Il est \u00e0 noter qu\u2019avant que la torture n\u2019entre en ligne de compte les cr\u00e9mations \u00e9taient beaucoup moins fr\u00e9quentes. Les accus\u00e9s pouvaient se d\u00e9fendre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au milieu du 15\u00e8me si\u00e8cle la chasse aux sorci\u00e8res se d\u00e9pla\u00e7a du sud de l\u2019Allemagne vers le nord. Mais Jacob Sprenger et Henrich Kramer (Henricus Instituoris), deux inquisiteurs, rencontr\u00e8rent une certaine r\u00e9sistance parmi les comtes, les \u00e9v\u00eaques et les autorit\u00e9s locales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kramer en vint \u00e0 se plaindre au Pape. Innocent VIII, tout ou\u00efe, \u00e9dita le 5 d\u00e9cembre 1484 un bulle qui donnait plein pouvoir aux inquisiteurs. Le texte fut imprim\u00e9 et largement diffus\u00e9. Il s\u2019agissait du Malleus maleficarum (1487), en trois parties, 42 chapitres et une FAQ de 35 questions.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A ceux qui parlent de pratiques \u00ab moyen\u00e2geuses \u00bb je rappellerais que le moyen \u00e2ge a cess\u00e9 en 1492 !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A pr\u00e9sent les inquisiteurs avaient la part belle. S\u2019il est vrai qu\u2019il y eut essentiellement des victimes f\u00e9minines, au fil du temps il fallut qu\u2019ils se rabattent sur les hommes. Ils appr\u00e9ciaient aussi les enfants, car ces derniers avouaient bien plus vite ! Ainsi, \u00e0 Reutlingen, un enfant de 12 ans d\u00e9non\u00e7a 170 personnes (soit 170 nouvelles victimes pour ces messieurs).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous avons parl\u00e9 plus haut de l\u2019aspect p\u00e9cuniaire de ce mouvement. Il faut ajouter que m\u00eame les bourreaux ont profit\u00e9 de cette manne. Leurs \u00e9pouses portaient des v\u00eatements de prix et roulaient en carrosse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il fallut longtemps pour que la situation change, c\u2019est avec le si\u00e8cle des Lumi\u00e8res que l\u2019humain devint capable de raisonner par lui m\u00eame. Mais en Allemagne il fallut attendre le 18\u00e8me si\u00e8cle. Parmi les r\u00e9formes importantes des Lumi\u00e8res il y eut la reconnaissance de la libert\u00e9 individuelle, et l\u2019interdiction des tortures durant les proc\u00e8s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais ce n\u2019est qu\u2019en 1965 que le concile Vatican II renon\u00e7a officiellement \u00e0 l\u2019inquisition !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Ellwangen en 1588, puis entre 1611 et 1618, 450 personnes furent ex\u00e9cut\u00e9es comme sorci\u00e8res, parmi elles 350 femmes. Cela repr\u00e9sentait la moiti\u00e9 de la population f\u00e9minine de la ville, et 1 homme sur 6.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Parmi eux Michael Dirr qui avait acquit le moulin du village apr\u00e8s que le meunier pr\u00e9c\u00e9dent ait d\u00fb le vendre pour payer les frais du proc\u00e8s de sa femme. Lors d\u2019une discussion avec le pasteur Berchtold, Dirr lui avait dit qu\u2019il \u00e9tait convaincu de l\u2019innocence de cette femme. Bien mal lui en prit car il fut enferm\u00e9 \u00e0 son tour. Pour \u00e9viter la torture il avoua tout ce qu\u2019on voulait et 11 jours plus tard il fut br\u00fbl\u00e9. Ses frais de justice s\u2019\u00e9levaient \u00e0 460 Gulden. Quant au pasteur, dans la mesure o\u00f9 il avait trop souvent tendance \u00e0 penser \u00e0 l\u2019innocence des prisonniers, il vit sa propre s\u0153ur condamn\u00e9e, afin qu\u2019il comprenne o\u00f9 pouvait \u00eatre son int\u00e9r\u00eat. Plus tard seuls les j\u00e9suites furent autoris\u00e9s \u00e0 rencontrer les prisonniers.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Personne n\u2019\u00e9tait \u00e0 l\u2019abri dans cette ville. Les juges autoris\u00e8rent l\u2019arrestation de 9 coll\u00e8gues du conseil municipal, 12 \u00e9pouses de conseillers, 6 de leurs filles et 4 de leurs fils.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le chanoine Georg Mair r\u00e9sista \u00e0 8 ann\u00e9es de torture sans avouer quoi que ce fut. Il mourut en prison et fut enseveli sous la potence.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le maire Hanns Blattner qui avait d\u00fb faire emprisonner tant de sorci\u00e8res, dut assister \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution de sa propre \u00e9pouse en 1615.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Evidemment, la sage femme fut br\u00fbl\u00e9e en 1588.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le juge communal, dut d\u00e9missionner en 1615 et quitter la ville avec toute sa famille, car une seule et unique sorci\u00e8re (le boulanger du village) avait r\u00e9ussi \u00e0 s\u2019enfuir. On n\u2019avait pas r\u00e9ussi \u00e0 la rattraper.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi tant d\u2019ex\u00e9cutions dans cette seule ville, sous la pr\u00e9v\u00f4t\u00e9 de J.Ch von Westerstetten ? Sans doute esp\u00e9rait-il ainsi obtenir la reconnaissance de l\u2019Eglise, et un rang \u00e9lev\u00e9 ? Peut-\u00eatre se consid\u00e9rait-il comme un bon chr\u00e9tien ? Sous son \u00e9gide les repr\u00e9sentants du tribunal n\u2019\u00e9taient que des marionnettes. Il devint finalement \u00e9v\u00eaque de Eichst\u00e4tt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce ne sera qu\u2019en 1775, avec Anna Maria Schw\u00e4gel, qu\u2019on verra le dernier proc\u00e8s en sorcellerie officiel d\u2019Allemagne. La Suisse, elle, devra attendre le 18 juin 1782, pour voir ex\u00e9cuter une ultime sorci\u00e8re : Anna G\u00f6ldin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Chasse aux Sorci\u00e8res Par V\u00e9ro \u00a9 Il y a peu je suis tomb\u00e9e sur un tr\u00e8s long texte sur l\u2019histoire du sort qui \u00e9tait fait aux sorci\u00e8res. Plut\u00f4t que de le traduire mot \u00e0 mot j\u2019ai choisi de vous en faire un r\u00e9sum\u00e9. La premi\u00e8re cr\u00e9mation de sorci\u00e8re a eut lieu en 1275 \u00e0&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[246],"tags":[],"class_list":["post-1931","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1931"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1931\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2069,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1931\/revisions\/2069"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}