{"id":1746,"date":"2015-03-30T19:42:19","date_gmt":"2015-03-30T17:42:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=1746"},"modified":"2015-03-30T19:42:19","modified_gmt":"2015-03-30T17:42:19","slug":"sheela-na-gig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/autremonde-2\/divinites\/sheela-na-gig\/","title":{"rendered":"Sheela-Na-Gig"},"content":{"rendered":"

\"sheela-e1398874841499\"<\/a>Sheela-Na-Gig<\/strong>
\nPar Chris Thompson, Traduction adaptation Lune<\/p>\n

Sculpt\u00e9e dans une ancienne vo\u00fbte recouverte de mousse, \u00e0 demi cach\u00e9e dans le lierre luisant, une figure appara\u00eet. Ce vieux relief sculpt\u00e9 s\u2019est adouci et patin\u00e9 avec l\u2019\u00e2ge. Mais si vous examiner la figure avec soin, elle parle toujours clairement. Une femme, grotesque et bouffie, dont la large t\u00eate poss\u00e8de d\u2019\u00e9normes yeux qui, de haut et directement, vous fixent. Ses jambes sont \u00e9cart\u00e9es, genoux pli\u00e9s, ses bras sont fusel\u00e9s et ses mains \u00e9cartent des parties g\u00e9nitales disproportionn\u00e9es. Elle n\u2019est pas belle et il n\u2019y a alors aucun doute sur son pouvoir. Cette improbable et \u00e9trange figure est sculpt\u00e9e au-dessus de la porte d\u2019une ancienne chapelle. Que diable fait-elle ici ?<\/p>\n

C\u2019est Sheela-Na-Gig.<\/p>\n

Ces grotesques repr\u00e9sentations sont fr\u00e9quemment trouv\u00e9es dans les \u00e9glises \u00e0 travers toute l\u2019Europe. Il est convenu de dire qu\u2019elles sont l\u00e0 pour \u00e9loigner les mauvais esprits, mais Sheela-Na-Gig peut avoir une signification plus profonde et plus positive. Elle est la Terre-M\u00e8re qui donne et re\u00e7oit la vie en retour, c\u2019est une figure de changement et de transition, qui, comme toute \u00ab porte \u00bb psychopompe poss\u00e8de un aspect inqui\u00e9tant. Le changement est par nature d\u00e9rangeant. Aux p\u00e9riodes de \u00ab passage \u00bb, nous allons du connu vers l\u2019inconnu. Ce qui est inconnu peut \u00eatre effrayant et les aspects des gardiens peuvent l\u2019\u00eatre \u00e9galement. Une fois le changement effectu\u00e9 et la porte pass\u00e9e, nous pouvons regarder derri\u00e8re nous et nous interroger sur nos peurs. Les gardiens des portes deviennent alors des figures de renaissance et de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, belles et pleine de compassion.<\/p>\n

La Sheela-Na-Gig est donc connect\u00e9e \u00e0 la figure de gardien qui avertit et guide lors de transition, et qui, dans les vieilles histoires appara\u00eet comme la \u00ab laveuse au gu\u00e9 \u00bb ou la bien connue femme f\u00e9e, la banshee.<\/p>\n

Elle est \u00ab l\u2019Ancienne \u00bb qui attend avant et apr\u00e8s. Sinann, la D\u00e9esse qui a donn\u00e9 son nom \u00e0 la Shannon (ndt : rivi\u00e8re irlandaise), qui signifie \u00e9galement \u00ab Ancienne \u00bb. Son histoire dit comment elle s\u2019est approch\u00e9e du puits sacr\u00e9, tenu secret, retenu et statique, bord\u00e9 de neuf noisetiers poss\u00e9dant les noisettes rouge sang de la sagesse. Il \u00e9tait connu de \u00ab quelques-uns \u00bb seulement, la pr\u00eatrise initi\u00e9e. Elle alla au puits, emplie de curiosit\u00e9 et dansa avec l\u2019eau. L\u2019eau s\u2019\u00e9leva et d\u00e9borda joyeusement pour devenir une rivi\u00e8re et lib\u00e9rer le saumon de sagesse \u00e0 la mer. Pour moi, cette histoire repr\u00e9sente le partage de la source continuelle de vie et de cr\u00e9ativit\u00e9 de tout. Sinann s\u2019est donn\u00e9e \u00e0 la rivi\u00e8re, accueillant la transformation et devant une source de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration intarissable.<\/p>\n

Elle est \u00ab l\u2019Ancienne \u00bb, sous un autre aspect, dans l\u2019histoire de la mort de Muircheartach Mac Eara. Une femme Sidhe, appel\u00e9e Sin (ndt : en anglais Sin signifie p\u00e9ch\u00e9), pr\u00e9pare et conduit le grand roi vers la transition de sa triple mort proph\u00e9tis\u00e9e. C\u2019est une \u00e9trange histoire, qui vaut d\u2019\u00eatre lue enti\u00e8rement, o\u00f9 la fonction de Sin en tant que gardienne de transition, du passage est claire.<\/p>\n

Dans un tr\u00e8s int\u00e9ressant livret de William Battersky, \u00ab Three Sisters at the Well \u00bb (Trois S\u0153urs au Puits), j\u2019ai trouv\u00e9 confirmation des mes propres explorations de l\u2019histoire de Sinann. Il mentionne une Sheela-Na-Gig (ou Sile-Na-Gig) sur les murs de l\u2019\u00e9glise de Dowth. Elle \u00e9tait connue sous le nom de Sainte Shanahan et l\u2019\u00e9glise \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Sainte Sinann. Une l\u00e9gende locale parlait d\u2019un puits derri\u00e8re l\u2019\u00e9glise, ass\u00e9ch\u00e9 apr\u00e8s qu\u2019une femme y ait lav\u00e9 ses v\u00eatements.<\/p>\n

Presque tous les puits et rivi\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s du nom de D\u00e9esses. Les histoires, comme elles sont parvenues jusqu\u2019\u00e0 nous, sont toutes tr\u00e8s similaires. Mais elles ont toutes pris une certaine tournure (d\u00e9formations), peut-\u00eatre parce qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9es par des hommes sans femmes, des moines clo\u00eetr\u00e9s. Aujourd\u2019hui, elles parlent de puits et de rivi\u00e8res lib\u00e9r\u00e9s, sauvages, dont n\u2019avait pas pris soin, ou, dans le cas susdit d\u00e9truits par le principe f\u00e9minin. A propos de l\u2019origine de la Shannon, du Boyne et d\u2019autres, toutes les histoires racontent la m\u00eame chose. Il existe m\u00eame un lac pr\u00e8s d\u2019ici, Lough Fenagh, qui fut form\u00e9 lorsqu\u2019une femme ne repla\u00e7a pas le couvercle d\u2019un puits et un logique d\u00e9bordement s\u2019ensuivit. Cependant dans la version \u00ab monacale \u00bb, un homme \u00e0 l\u2019esprit vif \u00e9tait tout pr\u00e8s, il prit sa faux, lui coupa les pieds et emp\u00eacha de ce fait le d\u00e9veloppement d\u2019une nouvelle rivi\u00e8re !<\/p>\n

Il existe une vieille histoire du gallois Mabinogion qui dit qu\u2019une terre fertile devient une terre d\u00e9sol\u00e9e lorsque les D\u00e9esses donneuses de vie des puits s\u2019\u00e9coulant librement sont abus\u00e9es. Il est dit que la terre serait restaur\u00e9e lorsque le Rire des Puits serait \u00e0 nouveau entendu une fois dans le pays et qu\u2019\u00e0 ce moment les gardiens seraient reconnus et honor\u00e9s.<\/p>\n

La Sheela-Na-Gig est la source, la voix du puits. Si ses dons de vie, qui incluent transition et changement, sont pleinement accept\u00e9s, alors les eaux nourrici\u00e8res et r\u00e9g\u00e9n\u00e9rantes couleront librement pour \u00eatre partag\u00e9s pour tous.<\/p>\n

Ainsi, elle si\u00e8ge, attendant au-dessus de sa porte, offrant la joyeuse abondance pour vivre, pour cr\u00e9er. Son nom contient l\u2019\u00e9l\u00e9ment Sidhe (Shee. Ndt : sidhe se prononce shii), elle apportera la transformation mais elle n\u2019a pas \u00e0 \u00eatre crainte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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