{"id":1715,"date":"2015-03-30T19:20:38","date_gmt":"2015-03-30T17:20:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?p=1715"},"modified":"2019-06-06T16:01:57","modified_gmt":"2019-06-06T14:01:57","slug":"le-vieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/autremonde-2\/divinites\/le-vieux\/","title":{"rendered":"Le Vieux"},"content":{"rendered":"

Le Vieux. Extrait du livre \u00ab An ABC of Witchcraft \u00bb. <\/em>Par Doreen Valiente, traduction Lune.<\/p>\n

Le \u00ab Vieux \u00bb est un terme dialectal fr\u00e9quemment utilis\u00e9 pour d\u00e9signer le Diable. Cette expression est r\u00e9v\u00e9latrice du fait que le \u00ab Diable \u00bb est en v\u00e9rit\u00e9 un dieu pr\u00e9chr\u00e9tien, rel\u00e9gu\u00e9 au royaume du mal, car ses caract\u00e9ristiques n\u2019\u00e9taient pas conformes au nouveau concept puritain du divin.<\/p>\n

Pourtant l\u2019Ancienne Religion, dont les racines sont profond\u00e9ment enfouies dans la Nature, reste vivace dans le c\u0153ur et l\u2019esprit populaire. La mani\u00e8re de se r\u00e9f\u00e9rer au Diable en employant le terme de \u00ab Vieux \u00bb en est un exemple, tout comme l\u2019est \u00ab le Vieil Harry \u00bb pour d\u00e9signer le m\u00eame personnage myst\u00e9rieux.<\/p>\n

Ce dernier provient du saxon hearh<\/em>, qui d\u00e9signe un sanctuaire situ\u00e9 au sommet d\u2019une colline o\u00f9 les dieux pa\u00efens \u00e9taient r\u00e9v\u00e9r\u00e9s. Le \u00ab Mount Harry \u00bb, une montagne des Sussex Downs, et les \u00ab Old Harry Rocks \u00bb, sur la C\u00f4te Sud, en sont des survivances et sont cens\u00e9es avoir \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s l\u00e0 par le Diable. Le \u00ab Vieil Harry \u00bb est le Vieux qui \u00e9tait v\u00e9n\u00e9r\u00e9 sur les collines.<\/p>\n

Christina Hole, dans son livre English Folklore (Bastford, London, 1940), remarque le fait que le mot \u00ab providence \u00bb est parfois employ\u00e9 par les gens des campagnes pass\u00e9istes pour d\u00e9signer, non pas le concept chr\u00e9tien de providence, mais le Diable, ou les anciennes puissances du paganisme. Elle cite l\u2019\u00e9pouse d\u2019un paysan qui d\u00e9fendait de vieux rites pa\u00efens de bonne fortune en lien avec les r\u00e9coltes, en disant qu\u2019il ne fallait pas oublier \u00ab la Vieille Providence \u00bb, et que peut-\u00eatre valait-il mieux rester en bon terme avec les deux parties !<\/p>\n

Cette petite histoire est tr\u00e8s r\u00e9v\u00e9latrice, car on y per\u00e7oit les id\u00e9es et les sentiments des campagnards d\u2019autrefois, qui vivaient pr\u00e8s de la nature et qui avaient une sagesse non lettr\u00e9e bien \u00e0 eux.<\/p>\n

Le \u00ab Vieux Cornu \u00bb est une autre expression pour d\u00e9signer le Diable. Il s\u2019agit d\u2019une r\u00e9f\u00e9rence \u00e9vidente \u00e0 ses c\u00e9l\u00e8bres attributs, les cornes ; tandis que l\u2019\u00ab Old Splithoof \u00bb (ndlt : Vieux Pied Fendu) ou \u00ab Clootie \u00bb (ndlt : Petit Sabot) fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ses sabots fendus, caract\u00e9ristiques du grand Dieu Pan.<\/p>\n

\u00ab Old Poker \u00bb (ndlt : Vieux Poker) est \u00e9galement une expression dialectale pour d\u00e9signer le diable, aujourd\u2019hui quasiment tomb\u00e9e dans l\u2019oubli. Son origine est la m\u00eame que les noms de Puck ou \u00ab pooke \u00bb qui sont une r\u00e9miniscence du vieil anglais puca et gallois pwca, qui signifient \u00eatre ou esprit diabolique. Le \u00ab Vieux Scratch \u00bb est une autre expression dialectale, qui vient du vieux norrois \u00ab skratte \u00bb et d\u00e9signe un gobelin ou un monstre.<\/p>\n

Peut-\u00eatre que l\u2019expression la plus connue pour d\u00e9signer le diable et qui commence par \u00ab Vieux \u00bb est le \u00ab Vieux Nick \u00bb. Ceci nous ram\u00e8ne directement \u00e0 l\u2019\u00e9poque pa\u00efenne parce que Nik \u00e9tait l\u2019un des noms de Woden, la version en vieil anglais d\u2019Odin, le P\u00e8re-Puissant, le Ma\u00eetre magicien.<\/p>\n

Comme le Diable bien plus tard, on croyait que Woden s\u2019amusait parfois \u00e0 prendre forme humaine et vagabonder parmi les hommes. Tout \u00e9tranger myst\u00e9rieux pouvait potentiellement \u00eatre lui, en particulier s\u2019il avait un air surnaturel et s\u2019il semblait poss\u00e9der un savoir inhabituel.<\/p>\n

Les adeptes de Woden \u00e9taient les Femmes sauvages, les Waelcyrges, que les nations plus au nord appelaient Valkyries. Les vieilles Waelcyrges anglaises, cependant, \u00e9taient plus proches des sorci\u00e8res que des guerri\u00e8res d\u00e9peintes par Richard Wagner dans ses op\u00e9ras. Elles volent la nuit avec Woden, parmi la Chasse Sauvage, lorsque le vent d\u2019hiver souffle violemment et que les nuages filent \u00e0 toute vitesse devant la lune. Effectivement, le mot Waelcyrge des vieux manuscrits a parfois \u00e9t\u00e9 traduit par \u00ab sorci\u00e8re \u00bb.<\/p>\n

Il n\u2019est pas difficile de voir comment Nik et ses Waelcyrges ont contribu\u00e9 au concept du Vieux Nick et de ses sorci\u00e8res.<\/p>\n

L\u00e0 o\u00f9 une \u00e9glise chr\u00e9tienne \u00e9tait construite sur un lieu de culte pa\u00efen, Nik \u00e9tait parfois transform\u00e9 et christianis\u00e9 en Saint Nicholas. Par exemple, le village d\u2019Abbots Bromley, dans le comt\u00e9 de Staffordshire, o\u00f9 la c\u00e9l\u00e8bre Danse des Cornes est ex\u00e9cut\u00e9e chaque mois de septembre, poss\u00e8de une tr\u00e8s vieille \u00e9glise paroissiale d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Saint Nicholas. C\u2019est dans cette \u00e9glise que ces cornes et les autres objets utilis\u00e9s pour danser sont rang\u00e9s lorsqu\u2019ils ne sont pas utilis\u00e9s ; et \u00e0 une \u00e9poque, cette danse \u00e9tait ex\u00e9cut\u00e9e sous le porche de l\u2019\u00e9glise. On s\u2019accorde g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 dire que cette danse est une survivance des temps tr\u00e8s anciens, et qu\u2019elle doit avoir une origine pr\u00e9chr\u00e9tienne.<\/p>\n

La plus ancienne \u00e9glise de Brighton, situ\u00e9e dans le Sussex, est l\u00e0 encore d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Saint Nicholas. Elle a \u00e9t\u00e9 construite sur une colline, l\u00e0 o\u00f9, selon la tradition locale, il y avait autrefois un cercle de pierre pa\u00efen. On retrouvera presque toujours les \u00e9glises d\u00e9di\u00e9es \u00e0 Saint Nicholas sur les vestiges de tr\u00e8s anciennes fondations.<\/p>\n

Il existe \u00e9galement davantage de liens entre le \u00ab Bon Vieux Saint Nicholas \u00bb et la f\u00eate pa\u00efenne saxonne de Yule, qu\u2019avec la version chr\u00e9tienne appel\u00e9e No\u00ebl. Le joyeux et vieux bonhomme v\u00eatu de rouge, qui conduit un attelage de rennes depuis le P\u00f4le Nord, avait beaucoup plus en commun avec un quelconque dieu ancien de la fertilit\u00e9 et des festivit\u00e9s qu\u2019avec un \u00e9v\u00eaque chr\u00e9tien sanctifi\u00e9.<\/p>\n

Illustration Bernard Zuber, 1926.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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