\u00ab\u00a0De tous les arbres qui sont dans le bois, le houx porte la couronne\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em> Ilex aquifolium\u00a0L., Aquifoliaceae (houx)<\/strong><\/p>\n Agrifolio, alloro spinoso, aquifolio, aquifolius balme,\u00a0ailes de chauve-souris,\u00a0buk, Christdorn,\u00a0\u00e9pine du Christ,\u00a0f\u00fce, gaispalme, holegen\u00a0(Grec ancien), houx, \u00e9toile du bois de houx,\u00a0holm, holst, arbre sacr\u00e9 ,\u00a0h\u00fclse, h\u00fclsebusch, h\u00fclseholz, hulis\u00a0(ancien haut allemand),\u00a0hulm, hulst, hulver bush,\u00a0hurlebusch, igelstechpalme,\u00a0kolleno (Celte),\u00a0leidendorn, myrtendorn, palma, palmdorn, palmendistel, padnore, quacke, schradlbaum, schwabedorn, schwarze eiche, spiselh\u00f6lzli, st\u00e4chlaub, stechblacka, stechdorn, secheichen, stecholder, stechlaub, stechwiederl, tinne, wachslaub, walddistel, walddistelstrauch<\/p>\n Avec ses feuilles piquantes, d’un vert brillant, et ses baies rouges, le houx dans la neige ressemble \u00e0 l’arbre de no\u00ebl d\u00e9cor\u00e9 de boules rouges. En Scandinavie, les c\u00e9l\u00e9brants installent un houx pour la f\u00eate de Jul<\/i>, croyant qu’ils porteront ainsi chance \u00e0 la maison. En Angleterre, le houx est une d\u00e9coration populaire de No\u00ebl et il est souvent utilis\u00e9 sur les cartes de No\u00ebl et les papiers cadeaux. Dans les r\u00e9gions germanophones, le houx est vendu durant l’hiver sous forme de plante en pot ou de branches.<\/p>\n Contrairement \u00e0 d’autres plantes \u00e0 feuillage persistant qui poussent en Europe Centrale, le houx ne tol\u00e8re le gel que partiellement. Il pousse principalement dans les zones \u00e0 climat mod\u00e9r\u00e9, en particulier l\u2019Angleterre, qui b\u00e9n\u00e9ficie de l’influence du Golf Stream. L\u00e0, autrefois, les druides adoraient le houx. Ils coupaient les branches piquantes pour en faire des b\u00e2tons de vie<\/em>. Les baies rouges incarnaient l’\u00e9nergie f\u00e9minine, juste comme les baies du gui symbolisaient la semence masculine. Unies dans le rituel accompli durant le solstice d’\u00e9t\u00e9, ces deux plantes devinrent \u00ab\u00a0des parentes mythiques\u00a0\u00bb et jou\u00e8rent le r\u00f4le vital de garantir la vie renouvel\u00e9e au printemps.<\/p>\n Dans le culte romain de Bacchus, le houx \u00e9tait la contrepartie f\u00e9minine du lierre masculin, et c’est pourquoi les portes des maisons \u00e9taient d\u00e9cor\u00e9es de couronnes des deux plantes au cours des Saturnales. Le docteur de l’\u00e9glise, Quintus Tertullian, interdit cette pratique comme coutume pa\u00efenne durant le IIe si\u00e8cle de notre \u00e8re. Les autorit\u00e9s de l’\u00e9glise \u00e9taient impuissantes face \u00e0 la popularit\u00e9 persistante des rituels du houx cependant, et r\u00e9interpr\u00e9t\u00e8rent finalement la pratique en termes chr\u00e9tiens\u00a0: \u00ab\u00a0Selon la l\u00e9gende, chaque palmier qui accueillit le Sauveur J\u00e9sus lorsqu’il entra \u00e0 J\u00e9rusalem, re\u00e7ut des \u00e9pines comme souvenir de l’\u00e9preuve \u00e0 laquelle le Christ fut soumis\u00a0\u00bb. (Sch\u00f6pf 1986, 146). Ainsi, les feuilles piquantes du houx devinrent un symbole chr\u00e9tien de la couronne d’\u00e9pines et ses baies rouges devinrent le sang du Christ.<\/p>\n Aujourd’hui, l’Ilex<\/i>\u00a0est une plante prot\u00e9g\u00e9e en Allemagne. L’utilisation intensive de ses branches pour l’avent et le Jour des Rameaux a mis en danger les populations naturelles de houx dans de nombreuses r\u00e9gions du pays. Dans la for\u00eat allemande de Teutobourg, par exemple, l’extinction des arbres ilex<\/i> autour des Monolithes sacr\u00e9s des Externsteine fut emp\u00each\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 un trait\u00e9 pour la conservation de la nature au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle. Dans les \u00eeles Britanniques, les for\u00eats de houx pr\u00e9serv\u00e9es (\u201cThe Hollies\u201d) sont consid\u00e9r\u00e9es comme des tr\u00e9sors botaniques par les amoureux des plantes.<\/p>\n La signification du houx comme symbole de vie \u00e9ternelle et de sage pr\u00e9voyance se refl\u00e8te dans son nom anglais, holly, qui est reli\u00e9 au mot holy (ndlt\u00a0: saint, sacr\u00e9). Dans le rituel celtique du houx accompli la nuit pr\u00e9c\u00e9dant le solstice d’hiver, les branches de houx \u00e9taient r\u00e9colt\u00e9es et install\u00e9es dans la maison comme protection contre la sorcellerie, la foudre, et la mort. De l\u00e0 provient l’expression \u00ab\u00a0holy day\u00a0\u00bb (jour saint, sacr\u00e9), plus tard transform\u00e9e en terme profane \u00ab\u00a0holiday\u00a0\u00bb (vacances, jour f\u00e9ri\u00e9) ! Les Celtes r\u00e9coltaient les branches portant les baies rouges dans la solitude et l’obscurit\u00e9, \u00e0 minuit, au milieu des bois profonds. Pour les couper correctement sur les arbres, une goutte de sang \u00e9tait essentielle, mais du vin rouge \u00e9tait cens\u00e9 convenir tout aussi bien. Les gouttes rouges repr\u00e9sentaient \u00ab\u00a0le plus ancien et le plus puissant dieu de la terre [Angleterre]\u00a0\u00bb (Hyslop and Ratcliffe 1989, 17).<\/p>\n Les tribus germaniques adoraient l’arbre au feuillage persistant et piquant en tant qu’incarnation de la d\u00e9esse de l’amour, Freia, la Grande m\u00e8re (Str\u00f6ter-Bender, 1994). Son jour sacr\u00e9 \u00e9tait le vendredi (free day, ndlt\u00a0: jour libre). Le nom germain H\u00fclse, qui vient de l’ancien haut allemand huls\u00a0ou\u00a0hulis,\u00a0est reli\u00e9 \u00e9tymologiquement au nom anglais de la plante holly et d’un point de vue mythologique \u00e0 Frau Holle (\u00e9galement Holde, Holda), qui appartenait \u00e0 la nu\u00e9e des esprits de l’arm\u00e9e sauvage et qui est la m\u00e8re de Thor (Donar). Elle est l’h\u00e9riti\u00e8re, dans le folklore, de la d\u00e9esse germanique de l’amour Freia, et ainsi le cercle qui retourne \u00e0 Freia est compl\u00e9t\u00e9. (Pour plus d’informations sur Frau Holle, voir l’article \u201cLes Vieilles des Bois.<\/a>\u201d)<\/p>\n La plante l\u00e9gendaire de No\u00ebl est \u00e9galement appel\u00e9e \u201cHollywood star\u201d et \u00ab\u00a0l’\u00e9toile du bois sacr\u00e9\u00a0\u00bb, des noms qui ont trouv\u00e9 une nouvelle signification dans le Nouveau Monde. Les adeptes des coutumes anglaises de No\u00ebl apport\u00e8rent du houx et son symbolisme dans le nord de l’Am\u00e9rique et le nouvel \u00ab\u00a0Hollywood\u00a0\u00bb\u00a0: le c\u0153ur de l’industrie du film am\u00e9ricain. \u00ab\u00a0Les immigrants britanniques aux USA cr\u00e9\u00e8rent une plantation de houx afin qu’ils n’aient jamais \u00e0 vivre sans l’esprit de No\u00ebl\u00a0\u00bb (Storl 2000b, 294). Le fait que le l\u00e9gendaire Hollywood am\u00e9ricain h\u00e9rita de cet antique nom n’est pas une simple co\u00efncidence.<\/p>\n Comme d’autres plantes \u00e0 feuillage persistant, les feuilles piquantes et d\u00e9coup\u00e9es de l’Ilex<\/i> passaient \u00e0 la fois pour prot\u00e9ger contre les pouvoirs dangereux et pour les attirer\u00a0: \u00ab\u00a0Selon les croyances populaires, les sorci\u00e8res avaient besoin des baies rouges du houx pour cr\u00e9er les orages. Les baies \u00e9taient un ingr\u00e9dient important des \u00ab\u00a0onguents et encens\u00a0\u00bb des sorci\u00e8res\u00a0\u00bb. (Weustenfeld 1996, 111).<\/p>\n Ils \u00e9taient utilisaient en magie comme protection contre les cauchemars, les incubes et autres d\u00e9mons, ainsi que pour se prot\u00e9ger de la foudre.<\/p>\n Plant\u00e9 pr\u00e8s d’une maison, le houx prot\u00e9geait contre la magie mal\u00e9fique. Pythagore \u00e9crit que le pouvoir de leurs fleurs change l’eau en glace. Il dit \u00e9galement que lorsqu’un b\u00e2ton de ce bois est lanc\u00e9 contre une b\u00eate sans suffisamment de force, il se rapprochera de lui-m\u00eame jusqu’\u00e0 l’animal, \u00e0 une coud\u00e9e environ, par sa propre magie, puisqu’un grand pouvoir r\u00e9side dans cet arbre (Pline l’Ancien XXIV, 116).<\/p>\n Les sources folkloriques parlent \u00e9galement de la symbolique \u00e9rotique et du pouvoir de fertilit\u00e9 du b\u00e2ton de vie toujours vert. Un vieux document en latin rapporte \u00ab\u00a0que les robes des femmes \u00e9taient soulev\u00e9es, et que leurs fesses nues \u00e9taient battues avec le houx. Des vestiges d’un rituel s\u00e9culaire qui impliquait de battre les femmes sur leurs parties g\u00e9nitales \u00e0 l’aide du b\u00e2ton de vie\u00a0\u00bb. (Aigremont 1987 I, 51).<\/p>\n Comme avec d’autres plantes importantes de l’ethnobotanique de No\u00ebl, les coutumes folkloriques li\u00e9es \u00e0 l’Ilex <\/i>d\u00e9signent la chemin\u00e9e comme portail d’entr\u00e9e pour les esprits et autres \u00eatres l\u00e9gendaires, tels que Saint Nicolas.<\/p>\n La chemin\u00e9e \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant l’entr\u00e9e et la sortie pour les fant\u00f4mes ou les esprits et les anc\u00eatres. De fa\u00e7on \u00e0 maintenir cette porte propre, et de chasser les mauvais esprits pr\u00e9serv\u00e9s dans la suie et l’obscurit\u00e9, un balai magique \u00e9tait requis (ndlt : une brosse h\u00e9risson, une brosse de ramonage).<\/p>\n Jusqu’\u00e0 l’heure actuelle, la chemin\u00e9e est d\u00e9cor\u00e9e de branches de houx afin que l’Esprit de No\u00ebl ou du vieux Saint Nick puisse entrer \u00e0 minuit et b\u00e9nir les habitants de la maison. Apporter du houx dans la maison avant la veille de No\u00ebl est consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant de mauvais augure. (Storl 2000b, 294).<\/p>\n Dans ce contexte de symbolisme multicouche, le houx populaire m\u00e9rite vraiment sa r\u00e9putation de joyau de la couronne de la vie persistante. C’est pourquoi l’Homme vert porte une couronne de feuilles de houx. Il descend des dieux pa\u00efens de la v\u00e9g\u00e9tation avec son corps anthropomorphique et ses masques faits de feuilles qui ornent les portes romaines. La tradition perdure aujourd’hui avec les couronnes de houx que nous suspendons aux portes, aux manteaux de chemin\u00e9e, et aux murs pendant la p\u00e9riode de No\u00ebl.<\/p>\n Par Christian R\u00e4tsch et Claudia M\u00fcller-Ebeling, traduction Lune Extrait du livre \u00ab\u00a0Pagan Christmas : The Plants, Spirits, and Rituals at the Origins of Yuletide.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0De tous les arbres qui sont dans le bois, le houx porte la couronne\u00a0!\u00a0\u00bb Chanson anglaise de No\u00ebl Ilex aquifolium\u00a0L., Aquifoliaceae (houx) Autres noms\u00a0: Agrifolio, alloro spinoso, aquifolio, aquifolius balme,\u00a0ailes de…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":8716,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[163],"tags":[],"class_list":["post-1525","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-plantes-pierres-sorcieres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1525","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1525"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1525\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5177,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1525\/revisions\/5177"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8716"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1525"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1525"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1525"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nChanson anglaise de No\u00ebl<\/p>\n\n
\n
\n
![\"holly](\"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/holly-fairy.jpg\")
<\/a>