{"id":991,"date":"2014-08-06T17:10:07","date_gmt":"2014-08-06T15:10:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?page_id=991"},"modified":"2019-06-19T11:11:26","modified_gmt":"2019-06-19T09:11:26","slug":"rituel-du-soltice-dete-22-juin-par-les-farrar","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/sabbats\/litha\/rituel-du-soltice-dete-22-juin-par-les-farrar\/","title":{"rendered":"Sabbat du Solstice d’\u00e9t\u00e9, par les Farrar"},"content":{"rendered":"

Farrar – Rituel du Solstice d\u2019\u00e9t\u00e9, 22 juin. <\/strong>Par J. & S. Farrar \u00a9, traduction Lune. Extrait de la Witches’ Bible, \u00e9ditions Phoenix.<\/em><\/a><\/p>\n

Litha, Midsummer ou le Solstice d’\u00e9t\u00e9.<\/em><\/p>\n

Le chaudron est plac\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but devant l\u2019autel, on y verse un peu d\u2019eau et on le d\u00e9core avec des fleurs. On place pr\u00e8s du chaudron une branche de bruy\u00e8re, afin que la Grande Pr\u00eatresse puisse s\u2019en servir d\u2019aspersoir.<\/p>\n

(Compl\u00e8tement autre chose : symboliquement, la bruy\u00e8re est une bonne plante pour les d\u00e9corations du Cercle lors de cette nuit ; la bruy\u00e8re rouge est la fleur de la passion du Solstice d\u2019\u00e9t\u00e9. La bruy\u00e8re blanche repr\u00e9sente l\u2019influence mod\u00e9ratrice \u2013 volont\u00e9 de commander ou contr\u00f4ler la passion.)<\/p>\n

Deux couronnes, une en feuilles de ch\u00eane et une autre en feuilles de houx, sont plac\u00e9es sur l\u2019autel. Le Grand Pr\u00eatre (qui repr\u00e9sente le Dieu Soleil) devrait \u00e9galement porter une couronne, mais d\u00e8s le d\u00e9but du rituel ; sa couronne devrait \u00eatre dor\u00e9e et il peut y ajouter tout autre accessoire ou d\u00e9coration qui met l\u2019accent sur la symbolique solaire.<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse et la Jeune Fille (Maiden) peuvent porter des couronnes de fleurs d\u2019\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Les deux bougies de l\u2019autel, dans leurs bougeoirs, peuvent \u00eatre utilis\u00e9es au moment appropri\u00e9 comme des \u00ab feux de joie \u00bb ; ou deux autres bougies dans des bougeoirs peuvent \u00eatre gard\u00e9es \u00e0 cet effet. En ext\u00e9rieur, bien s\u00fbr, deux petits feux de joie seront pr\u00e9par\u00e9s pour \u00eatre allum\u00e9s rapidement \u2013 L\u2019un, \u00e0 mi-chemin entre le centre du Cercle et la bougie de l\u2019Est ; l\u2019autre, \u00e0 mi-chemin entre le centre et la bougie de l\u2019Ouest. (Le Cercle, en ext\u00e9rieur, est bien entendu beaucoup plus grand, ce qui laisse un espace pour danser entre et autour des Feux de Joie.)<\/p>\n

Un foulard sombre est pos\u00e9 sur l\u2019autel, pr\u00eat \u00e0 \u00eatre utiliser pour bander les yeux.<\/p>\n

Un certain nombre de pailles sont pos\u00e9es sur l\u2019autel \u2013 autant de pailles qu\u2019il y a d\u2019homme participant au Sabbat, on ne compte pas le Grand-Pr\u00eatre. Une des pailles doit \u00eatre plus longue que les autres et une autre encore plus courte. (Si la Grande Pr\u00eatresse, pour des raisons qui lui sont propres, d\u00e9cide de nommer les deux Rois au lieu de faire tirer \u00e0 la courte-paille, les pailles ne sont alors, bien entendu, pas n\u00e9cessaires.)<\/p>\n

Le Rituel<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s la Rune des Sorci\u00e8res, la Jeune Fille (Maiden), prend les pailles de l\u2019autel et les tient dans sa main, de sorte que toutes les extr\u00e9mit\u00e9s d\u00e9passent s\u00e9par\u00e9ment, mais afin que personne ne puisse voir quelle paille est la plus courte et quelle autre la plus longue. La Grande Pr\u00eatresse dit :<\/p>\n

\n

Que les hommes tirent au sort.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Chaque homme (except\u00e9 le Grand Pr\u00eatre) tire \u00e0 la \u00ab courte-paille \u00bb des mains de la Jeune Fille (Maiden) et la montre \u00e0 la Grande Pr\u00eatresse. La Grande Pr\u00eatresse se dirige vers l\u2019homme qui a tir\u00e9 la paille la plus longue et dit :<\/p>\n

\n

Tu es le Roi Ch\u00eane, Dieu de l’Ann\u00e9e D\u00e9clinante, Jeune Fille, apporte sa couronne !<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Jeune Fille (Maiden) place la couronne de feuilles de ch\u00eane sur la t\u00eate du roi ch\u00eane<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse se dirige vers l’homme qui d\u00e9tient la courte paille et dit :<\/p>\n

\n

Tu es le Roi Houx, Dieu de l’Ann\u00e9e montante. Jeune Fille (Maiden), apporte sa couronne !<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Jeune Fille (Maiden) place la couronne de feuilles de houx sur la t\u00eate du Roi Houx.<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse conduit le Roi Ch\u00eane au centre du cercle, o\u00f9 il se tient face \u00e0 l\u2019Ouest. Le reste du coven l’entoure, tous tourn\u00e9s vers l’int\u00e9rieur, \u00e0 l\u2019exception de la Grande Pr\u00eatresse et le Grand Pr\u00eatre, qui se tiennent dos \u00e0 l’autel, de chaque c\u00f4t\u00e9 du chaudron.<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse dit :<\/p>\n

\n

Avec le Dieu Soleil au z\u00e9nith de sa force et de sa grandeur, la croissance de l\u2019ann\u00e9e est accomplie, et le r\u00e8gne du Roi Ch\u00eane est termin\u00e9. Avec le Dieu Soleil au z\u00e9nith de sa gloire, le d\u00e9clin de l\u2019ann\u00e9e a commenc\u00e9 ; le Roi Houx doit tuer son fr\u00e8re le Roi Ch\u00eane, et r\u00e9gner sur ma terre jusqu\u2019au c\u0153ur de l’hiver, lorsque son fr\u00e8re rena\u00eetra.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le Roi Houx s\u2019avance vers le Roi Ch\u00eane, il se tient face \u00e0 lui et place ses mains sur les \u00e9paules du Roi Ch\u00eane et y exerce une pression pour le faire fl\u00e9chir. Le Roi Ch\u00eane tombe \u00e0 genoux. Pendant ce temps, la Jeune Fille (Maiden) va cherche le foulard, le Roi Ch\u00eane l\u2019aide \u00e0 bander les yeux du Roi Houx. Le reste du coven retourne au p\u00e9rim\u00e8tre du cercle et s\u2019assoit, tous tourn\u00e9s vers l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse prend son atham\u00e9 et s\u2019avance (note : symboliquement, il semble plus adapt\u00e9 que la Grande Pr\u00eatresse, qui repr\u00e9sente la d\u00e9esse, ex\u00e9cute la danse du Solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 ; mais si elle estime qu’une des autres sorci\u00e8res est une danseuse particuli\u00e8rement talentueuse et que celle-ci la r\u00e9alisera plus efficacement, elle peut lui d\u00e9l\u00e9guer la t\u00e2che.) ; le Roi Houx lui prend sa place devant l’autel, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du chaudron et donc du Grand Pr\u00eatre. La Grande Pr\u00eatresse, l\u2019atham\u00e9 \u00e0 la main, danse dans le sens de la course du soleil autour du Roi Ch\u00eane agenouill\u00e9 (voir planche 9) tandis que le Grand Pr\u00eatre d\u00e9clame le po\u00e8me suivant, avec force et clart\u00e9, en mettant l\u2019accent sur le rythme et en maintenant la cadence :<\/p>\n

\n

Danse, D\u00e9esse (ndlt : Lady dans le texte, qu’on peut traduire par Dame, j’ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 D\u00e9esse) danse – sur le tombeau du Roi Ch\u00eane,
\nL\u00e0 o\u00f9, il r\u00e9side la moiti\u00e9 d\u2019une ann\u00e9e, dans ton paisible ut\u00e9rus.<\/p>\n

Danse, D\u00e9esse, danse \u2013 en l’honneur de la naissance du Roi Houx,
\nQui a tu\u00e9 son jumeau pour l’amour de la Terre.<\/p>\n

Danse, D\u00e9esse, danse \u2013 pour la force du Dieu Soleil,
\nEt ses rayons d\u2019or qui caressent le champ et la fleur.<\/p>\n

Danse, D\u00e9esse, danse \u2013 avec ta lame en main,
\nQui convoquera le Soleil afin de b\u00e9nir ta terre.<\/p>\n

Danse, D\u00e9esse, danse \u2013 au sein de la Roue d\u2019Argent,
\nL\u00e0 o\u00f9 le Roi Ch\u00eane se repose pour gu\u00e9rir ses blessures.<\/p>\n

Danse, D\u00e9esse, danse – pour le r\u00e8gne du Roi Houx,
\nJusqu’\u00e0 ce que son fr\u00e8re, le Ch\u00eane, se rel\u00e8ve.<\/p>\n

Danse, D\u00e9esse, danse \u2013 dans le clair de lune
\nEn ton triple Nom, par lequel les hommes te connaissent.<\/p>\n

Danse, D\u00e9esse, danse \u2013 sur la terre qui tourne
\nPour la Naissance qui est Mort, et la Mort qui est Naissance.<\/p>\n

Danse, D\u00e9esse, danse \u2013 pour le Soleil \u00e0 son z\u00e9nith
\nCar sa br\u00fblante gloire, elle aussi, doit mourir.<\/p>\n

Danse, D\u00e9esse, danse \u2013 pour les cycles de l\u2019ann\u00e9e,
\nCar tout changement tu dois traverser.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Et maintenant, en acc\u00e9l\u00e9rant la cadence :<\/p>\n

\n

Danse pour le Soleil glorieux,
\nDanse pour le d\u00e9part du Roi Ch\u00eane,
\nDanse pour le triomphe du Roi Houx \u2013
\nDanse, D\u00e9esse, danse \u2013
\nDanse, D\u00e9esse, danse \u2013
\nDanse, D\u00e9esse, danse…<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le Coven s’associe au chant \u00ab\u00a0Danse, D\u00e9esse, danse,\u00a0\u00bb avec un rythme lancinant et rapide, jusqu’\u00e0 ce que le Grand Pr\u00eatre leur dise \u00ab stop \u00bb et s\u2019arr\u00eate lui-m\u00eame \u00e0 cet instant.<\/p>\n

La grande pr\u00eatresse finit sa danse en posant son atham\u00e9 sur l’autel. La Jeune Fille et elle aident le Roi Ch\u00eane \u00e0 se relever et le conduisent, les yeux encore band\u00e9s, devant la bougie de l\u2019Ouest devant l\u2019accueil il s\u2019agenouille.<\/p>\n

Le grand pr\u00eatre dit alors :<\/p>\n

\n

L’Esprit du Roi Ch\u00eane s\u2019en est all\u00e9 pour prendre repos dans le Caer Arianrhod, le Ch\u00e2teau de la Roue d\u2019Argent ; jusqu’\u00e0 ce que, avec le cycle de l’ann\u00e9e, la saison de son r\u00e8gne revienne. L’Esprit s\u2019en est all\u00e9 ; puisse l\u2019homme parmi nous, qui a repr\u00e9sent\u00e9 cet Esprit, \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 de sa t\u00e2che.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Jeune Fille retire le bandeau des yeux du Roi Ch\u00eane, tandis que la Grande Pr\u00eatresse lui enl\u00e8ve sa couronne de feuilles de ch\u00eane. Elles d\u00e9posent les objets de chaque c\u00f4t\u00e9 de la bougie de l\u2019Ouest et aident l’homme \u00e0 se relever ; il se retourne et redevient un membre du coven.<\/p>\n

Le Grand Pr\u00eatre dit :<\/p>\n

\n

Que les feux du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 s’embrasent !<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Jeune Fille (Maiden) et le Roi Houx prennent les deux bougies de l\u2019autel et les placent sur la ligne est-ouest, \u00e9quidistantes du centre, \u00e0 un m\u00e8tre vingt ou un m\u00e8tre cinquante de distance. (En ext\u00e9rieur, le Roi Houx et la Jeune Fille allument les deux feux).<\/p>\n

La Jeune Fille (Maiden) cherche ensuite, sur l\u2019autel, l’atham\u00e9 du Grand Pr\u00eatre et se tient pr\u00e8s de la bougie du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019ouest, face \u00e0 l’est. Le Roi Houx va chercher le calice de vin et se tient pr\u00e8s de la bougie du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019est, face \u00e0 l’ouest.<\/p>\n

Le grand Rite symbolique est alors r\u00e9alis\u00e9 par la Grande Pr\u00eatresse et le Grand Pr\u00eatre – la Grande Pr\u00eatresse se place entre les deux bougies, et la Jeune Fille et le Roi Houx attendent le moment appropri\u00e9 pour remettre l’atham\u00e9 et le calice.<\/p>\n

Apr\u00e8s le Grand Rite et une fois que le calice ait circul\u00e9, le Grand Pr\u00eatre se tient devant l\u2019autel avec la baguette dans sa main droite et le fouet dans sa main gauche, crois\u00e9s au-dessus de sa poitrine, dans la position d’Osiris. La Grande Pr\u00eatresse lui fait face et invoque avec entrain (note : \u00e9crit par Doreen Valiente, jusqu\u2019\u00e0 \u00ab les Eaux de la vie. \u00bb)<\/p>\n

\n

Grand des Cieux, Puissance du Soleil, nous t\u2019invoquons par tes noms anciens – Michael, Balin, Arthur et Lugh ; Reviens, comme dans les temps anciens, sur cette terre qui est tienne. Soul\u00e8ve ta lance brillante de lumi\u00e8re pour nous prot\u00e9ger. Fais s\u2019envoler les pouvoirs de l\u2019obscurit\u00e9, donne-nous de belles for\u00eats et de vertes prairies, des vergers florissants et du bl\u00e9 m\u00fbr. Emm\u00e8ne-nous pour que nous nous tenions sur ta colline de vision, et montre-nous la voie qui m\u00e8ne aux somptueux royaumes des dieux.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Elle trace ensuite le Pentagramme d’Invocation de la Terre devant le Grand Pr\u00eatre avec son index droit. Le Grand Pr\u00eatre soul\u00e8ve ses deux mains et plonge la baguette dans l’eau du chaudron. Il la maintient droite et dit :<\/p>\n

\n

La fl\u00e8che au Chaudron,
\nla lance au Graal,
\nl\u2019esprit \u00e0 la chair,
\nl\u2019homme \u00e0 la femme,
\nle soleil \u00e0 la terre.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le Grand Pr\u00eatre d\u00e9pose la baguette magique et le fouet sur l’autel et rejoint le reste du coven. La Grande Pr\u00eatresse prend la branche de bruy\u00e8re et se tient \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du chaudron. Elle dit :<\/p>\n

\n

Dansez devant le Chaudron de la D\u00e9esse Cerridwen et soyez b\u00e9nis par le contact de cette eau consacr\u00e9e, m\u00eame lorsque le soleil, le seigneur de la lumi\u00e8re, arrive dans sa force sous le signe des Eaux de la Vie.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le coven, conduit par le Grand Pr\u00eatre, se d\u00e9place autour du cercle dans le sens des aiguilles d\u2019une montre, \u00e0 l\u2019\u00e9cart des deux bougies. La Grande Pr\u00eatresse asperge avec l’eau de sa branche de bruy\u00e8re chaque personne qui passe devant elle. Quand elle a asperg\u00e9 tout le monde, elle rejoint le cercle en mouvement.<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse ordonne \u00e0 chaque personne de passer chacun son tour (individuellement ou en couple) entre les bougies du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 et d\u2019exprimer un souhait tandis qu’elle \/ ils passe(nt) \u00e0 travers. Lorsque tout le monde est pass\u00e9, la Grande Pr\u00eatresse et le Grand Pr\u00eatre passent ensemble \u00e0 travers. Ils reviennent ensuite sur leurs pas, prennent les deux bougies, les replacent sur l’autel, pour d\u00e9barrasser la pi\u00e8ce pour la danse.<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse et le Grand Pr\u00eatre m\u00e8nent alors le coven dans une danse spontan\u00e9e et joyeuse, jusqu’\u00e0 ce que la Grande Pr\u00eatresse d\u00e9cide quand c’est le moment de la petite f\u00eate du Sabbat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Farrar – Rituel du Solstice d\u2019\u00e9t\u00e9, 22 juin. Par J. & S. Farrar \u00a9, traduction Lune. Extrait de la Witches’ Bible, \u00e9ditions Phoenix. Litha, Midsummer ou le Solstice d’\u00e9t\u00e9. Le chaudron est plac\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but devant l\u2019autel, on y verse un peu d\u2019eau et on le d\u00e9core avec des fleurs. On place pr\u00e8s du…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6897,"parent":66,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"silo.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-991","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/991","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=991"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/991\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6896,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/991\/revisions\/6896"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/66"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6897"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}