{"id":978,"date":"2014-08-06T16:41:04","date_gmt":"2014-08-06T14:41:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?page_id=978"},"modified":"2014-08-06T16:44:01","modified_gmt":"2014-08-06T14:44:01","slug":"rituel-equinoxe-de-printemps-ostara-par-les-farrar","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/sabbats\/ostara\/rituel-equinoxe-de-printemps-ostara-par-les-farrar\/","title":{"rendered":"Rituel de l’\u00c9quinoxe de Printemps par les Farrar"},"content":{"rendered":"

Farrar – \u00c9quinoxe de Printemps<\/strong>
\nPar Janet & Stewart Farrar \u00a9, traduction Lune<\/p>\n

\"equinoxe-printemps-roue\"<\/a><\/p>\n

Extrait de la Witches\u2019 Bible<\/a><\/em><\/p>\n

La Pr\u00e9paration<\/strong><\/p>\n

Le symbole d\u2019une roue est pos\u00e9 sur l\u2019autel ; cela peut \u00eatre toute chose qui vous semble appropri\u00e9e – un disque peint en jaune ou or et d\u00e9cor\u00e9 de fleurs printani\u00e8res, un miroir circulaire, un plateau en cuivre de forme ronde ; le n\u00f4tre est un tambourin avec cymbales d\u2019environ 35 cm, orn\u00e9 en son centre d\u2019une jonquille et d\u2019un petit bouquet de primev\u00e8res.<\/p>\n

La robe (si elle est port\u00e9e) de la Grande Pr\u00eatresse et ses accessoires seront en rapport direct avec la symbolique du soleil ; tous m\u00e9taux port\u00e9s seront en or, plaqu\u00e9 or, en cuivre ou en bronze dor\u00e9.<\/p>\n

L\u2019autel et la pi\u00e8ce seront d\u00e9cor\u00e9s avec des fleurs de saison \u2013 en particulier par des fleurs jaunes telles que les jonquilles, les primev\u00e8res, l\u2019ajonc ou les forsythia. Un bouquet sera pr\u00e9par\u00e9 pour la Reine de Printemps et ainsi qu\u2019un chapelet de fleurs pour son couronnement.<\/p>\n

Le chaudron est plac\u00e9 au centre du Cercle, avec une chandelle non-allum\u00e9e dispos\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Une petite bougie est pr\u00eate sur l\u2019autel pour que la Vierge puisse apporter le feu au Grand Pr\u00eatre.<\/p>\n

Une baguette phallique est pos\u00e9e sur l\u2019autel.<\/p>\n

Sur l\u2019autel sont dispos\u00e9es les cordes. Il faut compter une corde par couple. Ces cordes sont li\u00e9es ensemble au milieu par un n\u0153ud simple (si le nombre de personnes est impair, on ajoute une corde de plus avant de diviser par deux ; par exemple, si il y a 9 personnes, on comptera 5 cordes).<\/p>\n

Si vous pr\u00e9f\u00e9rez, vous pouvez placer un bol de d\u2019\u0153ufs durs, de coquillages peints (\u00e9carlates ou bien d\u00e9cor\u00e9s comme vous aimez) sur l\u2019autel \u2013 un par personne et un autre pour le Sidhe (1) ou l\u2019offrande \u00e0 la Terre. Ceux-ci pourront \u00eatre distribu\u00e9s pendant la petite f\u00eate.<\/p>\n

Le Rituel<\/strong><\/p>\n

L\u2019ouverture de rituel est effectu\u00e9 comme d\u2019habitude, mais sans le Witches\u2019 Rune (la Rune ou Chant des Sorci\u00e8res.)<\/p>\n

Le Grand Pr\u00eatre attend \u00e0 l\u2019Est, et la Grande Pr\u00eatresse \u00e0 l\u2019Ouest, chacun de part en part du chaudron. La Grande Pr\u00eatresse porte la baguette phallique dans sa main droite. Le reste du coven se place de lui-m\u00eame dans le p\u00e9rim\u00e8tre du Cercle.<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse dit alors (2) :<\/p>\n

\n

Nous allumons le feu en ce jour ! En pr\u00e9sence des Saints :
\nSans malice, sans jalousie, sans envie.
\nSans rien craindre sous le soleil. Hormis les Grands Dieux.<\/p>\n

Nous T’invoquons ; \u00d4 lumi\u00e8re de vie ;
\nSois une brillante flamme devant nous ;
\nSois une \u00e9toile-guide au-dessus de nos t\u00eates ;
\nSois un chemin sans embuches sous nos pas.<\/p>\n

Allume profond\u00e9ment dans nos c\u0153urs une flamme d’amour pour notre prochain ;
\nPour nos ennemis, pour nos amis, pour tous nos parents ;
\nPour tous les hommes sur cette vaste Terre.
\n\u00d4 fils mis\u00e9ricordieux de Cerridwen,
\nDe la plus basse cr\u00e9ature, au plus grand nom de tous.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Grande Pr\u00eatresse l\u00e8ve la baguette phallique et marche lentement dextrogyre autour du chaudron pour se tenir devant le Grand Pr\u00eatre. Elle dit :<\/p>\n

\n

\u00d4 Soleil, prends les armes pour vaincre les T\u00e9n\u00e8bres !<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Grande Pr\u00eatresse pr\u00e9sente la baguette phallique au Grand Pr\u00eatre et fait alors un pas en avant pour se mettre \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s.<\/p>\n

Le Grand Pr\u00eatre l\u00e8ve la baguette phallique en salut et la replace sur l\u2019autel.<\/p>\n

La Vierge allume la petite bougie avec la flamme d\u2019une des chandelles qui se trouvent sur l\u2019autel. Elle la pr\u00e9sente au Grand Pr\u00eatre. La Vierge s\u2019avance alors pour se mettre \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s.<\/p>\n

Le Grand Pr\u00eatre allume la chandelle au centre du chaudron avec la petite bougie que lui a donn\u00e9 la Vierge. Il lui rend ensuite la petite bougie qu\u2019elle mouche et replace sur l\u2019autel. Elle prend alors les cordes.<\/p>\n

La Vierge donne les cordes au Grand Pr\u00eatre.<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse dispose tout le monde autour du chaudron, en pla\u00e7ant un homme face \u00e0 une femme autant que possible. Le Grand Pr\u00eatre remet les bouts des cordes en concordance avec les instructions de la Grande Pr\u00eatresse. Il garde l’une des cordes et la Grande Pr\u00eatresse prendra l\u2019autre bout de celle-ci. (S\u2019il y a un nombre impair de personnes, avec plus de femmes que d\u2019hommes, le Grand Pr\u00eatre retiendra alors deux bouts de cordes pour la Grande Pr\u00eatresse ; dans l’un ou l’autre cas, il devra \u00ab \u00eatre reli\u00e9 \u00bb \u00e0 deux femmes et la Grande Pr\u00eatresse \u00e0 deux hommes.)<\/p>\n

Lorsque tout le monde tient une corde, chacun tire sur sa corde tendue. Le n\u0153ud central se situant au-dessus du chaudron. Ils commencent alors \u00e0 tourner dextrogyre en r\u00e9alisant la Danse de la Roue (Wheel Dance), puis le Witches\u2019 Rune, de plus en plus vite, et en tenant toujours les cordes au-dessus du chaudron.<\/p>\n

La \u00ab\u00a0Wheel Dance\u00a0\u00bb se poursuit jusqu\u2019\u00e0 ce que la Grande Pr\u00eatresse ordonne \u00ab Assis ! \u00bb, et tout le coven s\u2019assoit alors autour du chaudron. Le Grand Pr\u00eatre r\u00e9unit les cordes (en prenant soin de ne pas les approcher pr\u00e8s de la flamme de la bougie) et les replace sur l\u2019autel.<\/p>\n

Le chaudron est ensuite d\u00e9plac\u00e9 vers la chandelle de l\u2019Est et le Grand Rite est effectu\u00e9.<\/p>\n

Apr\u00e8s le Grand Rite, le Grand Pr\u00eatre nomme une sorci\u00e8re pour qu\u2019elle soit la Reine de Printemps et pour qu\u2019elle se tienne devant l\u2019autel. Il la couronne avec le chapelet de fleurs et lui donne le quintuple baiser.<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse appelle alors chaque homme pour qu\u2019ils donnent le quintuple baiser tour \u00e0 tour \u00e0 la Reine de Printemps. Apr\u00e8s que le dernier homme ait donn\u00e9 ce baiser, le Grand Pr\u00eatre pr\u00e9sente la Reine de Printemps avec son bouquet.<\/p>\n

Le chaudron est replac\u00e9 au centre du Cercle, puis, tour \u00e0 tour, seul ou en couple, tout le monde saute par-dessus ce chaudron \u2013sans oublier de faire un v\u0153u – et c\u2019est la Reine de Printemps qui commence.<\/p>\n

Une fois que tout le monde ait saut\u00e9 par-dessus le chaudron, la f\u00eate commence.<\/p>\n

_________________________________________<\/p>\n

(1) Prononc\u00e9 \u2018shii\u2019. Le Sidhe ou petit peuple de fa\u00ebrie.<\/p>\n

(2) Adapt\u00e9 par Doreen Valiente \u00e0 partir de deux b\u00e9n\u00e9dictions ga\u00e9liques \u00e9cossaises issues de Carmina Gadelica d\u2019Alexander Carmichael (voir bibliographie). Carmichael, qui v\u00e9cu de 1832 \u00e0 1912, collectait et traduisait des pri\u00e8res et b\u00e9n\u00e9dictions ga\u00e9liques des riches moissons, gard\u00e9es oralement dans les Highlands et les \u00eeles d\u2019Ecosse. Comme Doreen dit : \u00ab Cette splendide vieille po\u00e9sie est r\u00e9ellement issue du pur paganisme et est recouverte d\u2019un fin voile de christianisme \u00bb. Le sixi\u00e8me volume de Carmina Gadelica, bien qu\u2019\u00e9tant un r\u00e9el tr\u00e9sor, est fort cher. Heureusement, une s\u00e9lection de traductions Anglaises a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e r\u00e9cemment dans un livre broch\u00e9 The Sun Dances (voir bibliographie). Les deux sources que Doreen utilise ici se trouvent aux pages 231 et 49 du volume I de Carmina Gadelica, et aux pages 3 et 11 de The Sun Dances ; Carmichael les obtint, respectivement, des femmes de petits fermiers du North Uist et de Lochaber.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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