{"id":671,"date":"2014-08-03T13:03:57","date_gmt":"2014-08-03T11:03:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?page_id=671"},"modified":"2019-07-03T16:48:05","modified_gmt":"2019-07-03T14:48:05","slug":"a-propos-du-handfasting-tradition-sorcieretubal-cain","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/handfasting\/quest-ce-que-cest\/a-propos-du-handfasting-tradition-sorcieretubal-cain\/","title":{"rendered":"A propos du Handfasting (tradition sorci\u00e8re\/Tubal Cain)"},"content":{"rendered":"

A propos du Handfasting (tradition sorci\u00e8re\/Tubal Cain)<\/strong>
\nPar D. Valiente & Evan Jones \u00a9, traduction Lune<\/p>\n

Extrait de \u00ab Witchcraft : A Tradition Renewed \u00bb.<\/p>\n

Ce rite est une union formelle entre deux personnes au sein d’un groupe. Habituellement, ce lien ou contrat est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 entre deux personnes qui ont \u00e9t\u00e9 ou qui continuent \u00e0 \u00eatre des partenaires de travail au sein du coven ou groupe. Le concept de handfasting est une forme de mariage sacr\u00e9 au sein des rites et a pour origine les anciennes formes de mariage de loi commune. Avant que le mariage \u00e0 l’\u00e9glise ou civil ne devienne la norme, il existait de nombreuses et diverses mani\u00e8res pour un couple de se d\u00e9clarer mari et femme. En fait, il y a encore environ 250 ans et quelques, tr\u00e8s peu de mariages \u00e9taient contract\u00e9s \u00e0 l’\u00e9glise parmi les gens ordinaires. Dans la tradition tzigane, chaque r\u00e9gion ou comt\u00e9 avait sa propre forme de d\u00e9claration civile, prise ou donn\u00e9e en public et l\u00e9galement reconnue comme une forme de mariage.<\/p>\n

En ce sens, le mariage en coven ou handfasting est une union convenue d’un commun accord entre deux membres d’un groupe ou coven et qui est reconnue par les autres membres du groupe comme une c\u00e9r\u00e9monie valide et qui engage. A la limite, c’est un mariage au sein d’un groupe et qui est valide seulement dans ce groupe durant toutes les rencontres rituelles. Dans ce contexte, il n’aurait aucune validit\u00e9 hors des r\u00e9unions concr\u00e8tes du coven, \u00e0 moins que le couple concern\u00e9 souhaite le transposer dans le monde ext\u00e9rieur.<\/p>\n

Parfois, les couples mari\u00e9s aux yeux de l’\u00c9glise ou de l’\u00c9tat envisagent le handfasting, c’est une question de choix, et pr\u00e9f\u00e8rent voir le handfasting en coven comme la v\u00e9ritable c\u00e9r\u00e9monie de mariage, o\u00f9 tous deux ont \u00e9chang\u00e9 leurs voeux devant le stang-autel. Un membre du groupe ou coven qui est mari\u00e9, mais dont l’\u00e9pouse ne fait pas partie, peut parfois prendre une partenaire de travail pour compagne \u00ab\u00a0handfast\u00e9e\u00a0\u00bb au sein des rites. Bien que je ne pr\u00e9conise pas cette id\u00e9e, il faut reconna\u00eetre qu’elle pourra survenir et que, dans une certaine mesure, l’ensemble des membres sera impliqu\u00e9 dans la d\u00e9cision. Dans une certaine mesure, il devrait y avoir (et, en fait, il doit y avoir) des r\u00e8gles qui r\u00e9gissent ce type de handfasting, dans le cadre des r\u00e8gles du coven. L’autre solution est d’interdire ce genre de relations, tous ensemble. Cela peut aussi faire \u00e9merger toutes sortes de probl\u00e8mes \u00e0 l’int\u00e9rieur d’un groupe, car en r\u00e9alit\u00e9 vous reniez \u00e0 deux adultes consentants le droit de d\u00e9cider de leurs propres vies, et en m\u00eame temps vous reniez leur droit de ne faire qu’un au sein de la foi. Au lieu de faire cela, il est de loin pr\u00e9f\u00e9rable d’accepter que des personnes puissent s’attirer l’une l’autre, de cette fa\u00e7on. En acceptant que cela fasse partie de la vie, certaines conditions doivent \u00eatre \u00e9tablies afin de les rendre acceptables aux restes du coven ou groupe.<\/p>\n

Lorsque deux personnes, mari\u00e9es \u00e0 d’autres, ext\u00e9rieures au groupe, d\u00e9sirent fortement s’unir dans le cadre d’un handfasting, toutes les personnes concern\u00e9es doivent fermement comprendre que :<\/p>\n

    \n
  1. Le handfasting est seulement reconnu au sein du groupe et qu’en tant que tel, il ne sera jamais transpos\u00e9 dans le monde ext\u00e9rieur ; ni ne sera utilis\u00e9 comme pr\u00e9texte pour cela.<\/li>\n
  2. Dans le cadre des rites, les couples sont, aux yeux du coven, consid\u00e9r\u00e9s comme mari et femme. Le fait qu’ils ne le soient pas dans le contexte de la loi civile n’a aucune importance. Par le rite du coven, ils sont unis, et par le rite du coven ils restent unis jusqu’\u00e0 ce qu’ils choisissent de dissoudre le lien.<\/li>\n
  3. Les autres membres du groupe ou coven, en tant que tels, doivent reconna\u00eetre cela, l’accepter et les traiter de la m\u00eame mani\u00e8re qu’ils le feraient pour tout autre couple mari\u00e9, au cours des r\u00e9unions.<\/li>\n
  4. Le couple concern\u00e9 doit comprendre et accepter ce que le rite du handfasting signifie et repr\u00e9sente au sein des rites et du coven, et \u00e7a n’a rien \u00e0 voir avec une aventure. Ce ne doit pas \u00eatre non plus une excuse pour justifier une aventure. C’est une promesse solennelle faite par deux personnes pour s’en tenir fermement l’une \u00e0 l’autre au sein de la foi, et pour reconna\u00eetre l’une l’autre comme un v\u00e9ritable \u00e9poux ou une authentique \u00e9pouse dans les rites. Si le temps doit venir pour eux de dissoudre le lien et de se s\u00e9parer, ils devront le faire sans aucun ressentiment, et ne devront briser en aucune mani\u00e8re l’harmonie du groupe.<\/li>\n
  5. De plus, il doit \u00eatre pris en compte que les deux int\u00e9ress\u00e9s ont des devoirs et des obligations envers ceux qui sont ext\u00e9rieurs aux r\u00e9unions. En ce sens, toute implication au sein du groupe doit \u00eatre tenue s\u00e9par\u00e9e de l’autre vie, ext\u00e9rieure ; et en cela, on doit prendre soin de ne causer aucun dommage \u00e0 l’autre partenaire involontairement impliqu\u00e9. On doit se souvenir que, aux yeux de la soci\u00e9t\u00e9, les gens mari\u00e9s par un handfasting, en dehors de leur mariage commettent un adult\u00e8re. Rien de plus, ni de moins que cela, peu importe la mani\u00e8re dont le groupe le voit. C’est dans ce monde que nous devons vivre. Ainsi, tout couple qui s’unit par un handfasting en dehors de leur mariage doit \u00eatre s\u00fbr de comprendre tout ce que cela implique, et il doit s’attendre \u00e0 \u00eatre accus\u00e9 ainsi si cela est d\u00e9couvert et \u00e9tal\u00e9 dans le monde ext\u00e9rieur.<\/li>\n<\/ol>\n

    Sur ce point, j’ai le sentiment que tout groupe ou coven doit d\u00e9cider pour lui-m\u00eame d’inclure le rite de handfasting dans ses propres rituels. Dans le cas de mon ancien groupe, il \u00e9tait r\u00e9alis\u00e9 par le feu et l’\u00e9p\u00e9e ; et une fois encore, ce rite nous \u00e9tait propre et n’\u00e9tait qu’\u00e0 nous seuls.<\/p>\n

    Tout groupe souhaitant avoir un rituel de handfasting devra r\u00e9fl\u00e9chir avec attention \u00e0 ce que cela implique, et m\u00e9diter sur le comportement, du couple uni, auquel il s’attend. Ensuite, il devra cr\u00e9er son propre rite et \u00e0 l’int\u00e9rieur de ce rituel ajouter des serments, des promesses et obligations qu’il sent propres au rite. Une fois \u00e9tabli, il devra y \u00eatre fid\u00e8le, sans faire de changement et de cette mani\u00e8re cr\u00e9er sa propre tradition de handfasting.<\/p>\n

    Pour le meilleur ou pour le pire, ceci \u00e9tait par le pass\u00e9 une part de la Vieille Religion ; et en tant que telle, cela reste de nos jours une part de la m\u00eame religion.<\/p>\n

    Photo par Mandragore, Handfasting f\u00e9vrier 2005, Tof & V\u00e9ro.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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