{"id":1190,"date":"2014-08-08T09:05:35","date_gmt":"2014-08-08T07:05:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?page_id=1190"},"modified":"2019-02-20T10:16:08","modified_gmt":"2019-02-20T08:16:08","slug":"chants-cone-de-pouvoir","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/rituels\/chants-cone-de-pouvoir\/","title":{"rendered":"Chants & c\u00f4ne de pouvoir"},"content":{"rendered":"

Chants & c\u00f4ne de pouvoir<\/strong>
\nPar Janet & Stewart Farrar \u00a9, traduction & adaptation Lune<\/p>\n

A Witches\u2019 Bible des Farrar \u00a9, \u00e9ditions Phoenix<\/a><\/p>\n

Texte pr\u00e9c\u00e9dant : rituel d’ouverture, la Charge de la D\u00e9esse<\/a><\/p>\n

Le Grand Pr\u00eatre, qui reste face au coven, l\u00e8ve les bras, les ouvre largement et dit (11) :<\/p>\n

\n

\u00ab Bagahi laca bachah\u00e9
\nLamac cahi achabah\u00e9
\nKarrelyos
\nLamac Lamec bachalyos
\nCabahagi sabalyos
\nBaryolas
\nLagozatha cabyolas
\nSamahac et famyolas
\nHarrahya! \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Grande Pr\u00eatresse et le coven r\u00e9p\u00e8te :<\/p>\n

\n

\u00ab Harrahya ! \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le Grand Pr\u00eatre et la Grande Pr\u00eatresse se tournent alors face \u00e0 l\u2019autel, leurs bras lev\u00e9s, leurs mains reprenant le salut du \u00ab Dieu Cornu \u00bb (index et auriculaire lev\u00e9s, les autres doigts repli\u00e9s dans la paume). Le Grand Pr\u00eatre dit (12) :<\/p>\n

\n

\u00abGrand Dieu Cernunnos, reviens sur terre !
\nR\u00e9ponds \u00e0 mon appel et montre-toi aux hommes.
\nPasteur des Chevreaux, sur les sentiers montagneux,
\nM\u00e8ne ton troupeau perdu de l’obscurit\u00e9 au jour lumineux.
\nOubli\u00e9s sont les chemins du sommeil et de la nuit –
\nLes hommes les cherchent, ceux dont les yeux sont perdus dans la lumi\u00e8re.
\nOuvre la porte, la porte sans clefs,
\nLa porte des r\u00eaves, par laquelle les hommes viennent \u00e0 toi.
\nPasteur des chevreaux, \u00d4 r\u00e9ponds-moi !<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le Grand Pr\u00eatre et la Grande Pr\u00eatresse disent ensemble (13) :<\/p>\n

\n

\u00ab Akhera goiti \u2013 akhera beiti ! \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

En abaissant leurs mains alors qu\u2019ils prononcent la seconde expression.<\/p>\n

La Grande Pr\u00eatresse, suivi du Grand Pr\u00eatre, conduit alors le coven dans la Rune des Sorci\u00e8res \u2013 une danse en rond, tourn\u00e9e vers l\u2019int\u00e9rieur, chacun se tient les mains (paumes gauches lev\u00e9es, paumes droites baiss\u00e9es), hommes et femmes altern\u00e9s autant que possible. La Grande Pr\u00eatresse donne l\u2019allure \u2013 et elle peut parfois l\u00e2cher la main de l\u2019homme qui est devant elle, et entra\u00eener le coven apr\u00e8s elle, comme le ferait un serpent. Personne ne doit quitter cette cha\u00eene aussi complexe qu\u2019elle puisse le devenir. Tout le monde doit continuer \u00e0 se d\u00e9placer, toujours la main dans la main, avant que la cha\u00eene ne se d\u00e9m\u00eale. Pendant cette danse, tout le coven chante (14) :<\/p>\n

\n

Eko, eko, Azarak,
\nEko, eko, Zom\u00e9lak,
\nEko, Eko, Cernunnos,
\nEko, Eko, Aradia!
\n(r\u00e9p\u00e9ter 3 fois)<\/p>\n

Sombre nuit, lune argent\u00e9e,
\nEst, puis Sud, puis Ouest, puis Nord ;
\n\u00c9coutez le Chant des Sorci\u00e8res –
\nIci, nous venons pour vous \u00e9voquer !
\nTerre et eau, air et feu,
\nBaguette et pentacle et \u00e9p\u00e9e,
\nOp\u00e9rez selon notre d\u00e9sir,
\n\u00c0 nos ordres ob\u00e9issez!
\nCordes et encensoir, fouet et couteau,
\nPar les pouvoirs de la lame des sorci\u00e8res –
\n\u00c0 la vie \u00e9veillez-vous,
\nVenez, tandis que le sortil\u00e8ge est jet\u00e9 !
\nReine des Cieux et Reine des enfers,
\nChasseur cornu de la nuit,
\nPr\u00eatez pouvoir \u00e0 notre sortil\u00e8ge,
\nEt renforcez notre volont\u00e9 par le rite magique !
\nPar tout le pouvoir de la terre et de la mer,
\nPar toute la puissance de la lune et du soleil –
\nComme nous le voulons, ainsi soit fait ;
\nChantons le sortil\u00e8ge, et ainsi soit-il !<\/p>\n

Eko, eko, Azarak,
\nEko, eko, Zom\u00e9lak,
\nEko, Eko, Cernunnos,
\nEko, Eko, Aradia!
\n(continuer \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Lorsque le Grande Pr\u00eatresse d\u00e9cide qu\u2019il est temps (apr\u00e8s avoir ‘entrem\u00eal\u00e9’ le coven, elle l\u2019a reconstitu\u00e9 en un cercle complet), elle ordonne :<\/p>\n

\n

Assis<\/p>\n<\/blockquote>\n

Tout le coven se laisse tomber sur le sol et s\u2019assoit en rond, tourn\u00e9 vers le centre.<\/p>\n

C\u2019est maintenant la fin du rituel d\u2019ouverture. Si cette r\u00e9union \u00e9tait un Esbat, la Grande Pr\u00eatresse pourrait d\u00e8s lors diriger le travail sp\u00e9cifique \u00e0 faire. Si c\u2019est un sabbat, le rituel appropri\u00e9 peut alors commencer.<\/p>\n

Un autre rituel assez court sera alors r\u00e9alis\u00e9 pour clore l\u2019ouverture : la Cons\u00e9cration du Vin et des G\u00e2teaux. Ce rituel a lieu lors de chaque Esbat, habituellement apr\u00e8s la fin du travail et avant que le coven s’est d\u00e9tendu \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du cercle. Durant le sabbat, le vin et les g\u00e2teaux doivent \u00eatre consacr\u00e9s en m\u00eame temps si le grand rite est effectu\u00e9 r\u00e9ellement. S\u2019il est accompli symboliquement, la cons\u00e9cration du vin devient partie int\u00e9grante de celui-ci. Les g\u00e2teaux devront \u00eatre consacr\u00e9s selon le rite usuel.<\/p>\n

Suite du rituel d’ouverture :<\/p>\n