{"id":1046,"date":"2014-08-06T18:27:43","date_gmt":"2014-08-06T16:27:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/?page_id=1046"},"modified":"2019-09-18T11:33:34","modified_gmt":"2019-09-18T09:33:34","slug":"mabon-equinoxe-dautomne-coutumes-themes-buts-rites","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/sabbats\/mabon\/mabon-equinoxe-dautomne-coutumes-themes-buts-rites\/","title":{"rendered":"Mabon, \u00c9quinoxe d&rsquo;Automne : coutumes, th\u00e8mes, buts, rites"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Mabon, \u00c9quinoxe d&rsquo;Automne : coutumes, th\u00e8mes, buts, rites<\/strong><br \/>\nPar un auteur inconnu, traduction Lune<\/p>\n<figure id=\"attachment_1047\" aria-describedby=\"caption-attachment-1047\" style=\"width: 349px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/earthmother.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1047\" src=\"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/earthmother.jpg\" alt=\"Cr\u00e9dit photo : www.corndollies.co.uk \" width=\"349\" height=\"475\" srcset=\"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/earthmother.jpg 349w, https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/earthmother-220x300.jpg 220w\" sizes=\"auto, (max-width: 349px) 100vw, 349px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-1047\" class=\"wp-caption-text\">Cr\u00e9dit photo : www.corndollies.co.uk<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mabon, \u00e9quinoxe d&rsquo;automne. Quelques r\u00e9flexions.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La F\u00eate des Moissons est une p\u00e9riode particuli\u00e8rement charg\u00e9e. Le travail agricole, tout au long de la saison des r\u00e9coltes, de Lughnasadh \u00e0 Samhain, devra \u00eatre r\u00e9alis\u00e9 collectivement et accompagn\u00e9 de rites simples, en gardant \u00e0 l&rsquo;esprit la pr\u00e9sence des Dieux, ainsi que de jeux et de divertissements quand il est possible de les int\u00e9grer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Reine de la Moisson, avec le Seigneur choisi pour toutes ces occasions, pr\u00e9sidera au travail, aux danses et festins. \u00c0 Mabon, les chariots en provenance des champs forment une parade. Des guirlandes sont plac\u00e9es au cou des animaux de trait, et la Reine des Moissons conduit, dans une splendeur rustique, le dernier chariot.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Th\u00e8mes<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">De nombreux fruits, des noix et noisettes parviennent \u00e0 maturit\u00e9. Les feuilles changent de couleur. La r\u00e9colte bat son plein. La migration des oiseaux commence. Les premiers froids de l&rsquo;hiver sont attendus. L&rsquo;\u00e9t\u00e9 prend fin, on lui dit adieu. On se rem\u00e9more les liens d&rsquo;amiti\u00e9 et familiaux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Les_Thesmophories\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Thesmophories<\/a>, les <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Myst%C3%A8res_d%27%C3%89leusis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Myst\u00e8res d&rsquo;\u00c9leusis<\/a> et la <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Cerealia\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Cerealia<\/a>, tous en l&rsquo;honneur de D\u00e9m\u00e9ter ou de la d\u00e9esse romaine C\u00e9r\u00e8s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les f\u00eates de Cernunnos et de Bacchus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le mythe de Dionysos : le jeune dieu est sacrifi\u00e9 ou enlev\u00e9 alors que l&rsquo;hiver commence. Il est rendu \u00e0 sa m\u00e8re au printemps. Dionysos (vie v\u00e9g\u00e9tale) s&rsquo;il s&rsquo;agit de la prog\u00e9niture de Pers\u00e9phone (la semence de bl\u00e9) et Had\u00e8s (le Monde-d&rsquo;en-Bas, sous la surface de la terre).<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Buts des Rites<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Actions de gr\u00e2ce envers les dieux pour les r\u00e9coltes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Magie pour que le temps soit cl\u00e9ment et pour la protection des denr\u00e9es durant l&rsquo;hiver.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">B\u00e9n\u00e9diction des fruits r\u00e9colt\u00e9s.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Coutumes populaires<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Processions de gala pour ramener les r\u00e9coltes \u00e0 la maison.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un ou deux fruits sont laiss\u00e9s sous chaque arbre, aucun doute qu&rsquo;il s&rsquo;agisse \u00e0 l&rsquo;origine d&rsquo;une offrande faite \u00e0 l&rsquo;esprit des arbres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les coutumes li\u00e9es aux r\u00e9coltes sont trop nombreuses pour \u00eatre \u00e9num\u00e9r\u00e9es ici. Reportez-vous au livre \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Le_Rameau_d%27or\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">le rameau d&rsquo;or<\/a>\u00ab\u00a0. Parmi ces coutumes, on trouve des vestiges de rites purificatoires et du sacrifice du Roi-Dieu.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>D\u00e9corations<\/strong> <strong>symboliques<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Couleurs : or et bleu ciel<br \/>\nFeuilles et baies d&rsquo;automne<br \/>\nFruits de la r\u00e9colte<br \/>\nNoix, noisettes<br \/>\nGlands<br \/>\nPommes de pin<br \/>\nFleurs d&rsquo;automne<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Activit\u00e9s sociales<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Restaurer les ruches ou en fabriquer de nouvelles<br \/>\nParade des r\u00e9coltes<br \/>\nDanses paysannes<br \/>\nBal des r\u00e9coltes<br \/>\nPr\u00e9parer \u00e0 plusieurs des confitures et conserves<br \/>\nF\u00eate foraine<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le Rite<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le rite a lieu en fin de journ\u00e9e, le jour de Mabon, dans un champ ou un jardin, mais pas dans des bois sauvages.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Cercle peut \u00eatre marqu\u00e9 par des branchages d&rsquo;automne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;autel est plac\u00e9 \u00e0 l&rsquo;Ouest. Une nappe d&rsquo;autel bleu ciel fera un magnifique fond pour les bougies dor\u00e9es des r\u00e9coltes et les d\u00e9corations de feuillages d&rsquo;automne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fabriquer une image de la D\u00e9esse \u00e0 partir d&rsquo;une gerbe de bl\u00e9, de fa\u00e7on \u00e0 ce que les \u00e9pis m\u00fbrs forment une couronne. Placez l&rsquo;image au-dessus de l&rsquo;autel, d\u00e9cor\u00e9e de fleurs de saison (les chrysanth\u00e8mes sont sacr\u00e9s pour la D\u00e9esse, \u00e9tant en fait des calendulas -note de Lune : l&rsquo;auteur parle-t-il des calendulas \u00e0 feuilles de chrysanth\u00e8mes ?). C&rsquo;est une figure \u00e0 l&rsquo;aspect barbare \u2013 rien \u00e0 voir avec une D\u00e9esse de Praxit\u00e8le.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Placez pr\u00e8s de l&rsquo;autel une cruche de cidre et quelques coupes ou verres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pr\u00e9parez de quoi faire un feu central dans le chaudron et tressez une couronne pour ce dernier avec des branchages d&rsquo;automne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les membres du coven peuvent porter des v\u00eatements et robes blanches ou s&rsquo;habiller de mani\u00e8re ordinaire avec des couleurs automnales. La grande pr\u00eatresse et le grand pr\u00eatre portent des couronnes de feuilles et baies d&rsquo;automne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tout le monde marche en procession jusqu&rsquo;au Cercle, chacun portant une gerbe de bl\u00e9 ou un panier, ou plateau, de pommes, courges, melons, noix, noisettes, etc. Tandis qu&rsquo;ils continuent \u00e0 marcher dans le sens des aiguilles d&rsquo;une montre \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur du cercle, le grand pr\u00eatre et la grande pr\u00eatresse prennent le fardeau de chacun et l&#8217;empilent autour de l&rsquo;autel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bannissement du cercle avec l&rsquo;eau sal\u00e9e. Dans la pri\u00e8re d&rsquo;intention, faites r\u00e9f\u00e9rence aux amis et aux parents absents qui sont pr\u00e9sents en esprit ainsi qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;offrande de la r\u00e9colte. Faites vos adieux \u00e0 l&rsquo;\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le grand pr\u00eatre allume le feu. La grande pr\u00eatresse invoque la D\u00e9esse et charge le feu. La nourriture et la boisson pour la communion sont du cidre et des g\u00e2teaux de sabbat.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le Rituel de la R\u00e9colte :<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Placez au nord une plante en pot portant des fruits. R\u00e9coltez-y un fruit et portez-le lentement sur le pentacle, en le brandissant \u00e0 hauteur des yeux, et en faisant un tour de Cercle. Le fruit repr\u00e9sente les bienfaits et r\u00e9sultats de nos efforts accomplis durant l&rsquo;ann\u00e9e. Cette pr\u00e9sentation du fruit, sur lequel tous les yeux sont fix\u00e9s, symbolise notre appr\u00e9ciation et la valeur que l&rsquo;on accorde \u00e0 nos r\u00e9sultats. Les messages individuels des membres du coven, br\u00fbl\u00e9s dans le feu, sont bri\u00e8vement \u00e9num\u00e9r\u00e9s \u00e0 ce moment. Le fruit lui-m\u00eame est divis\u00e9 \u00e0 l&rsquo;aide du couteau et mang\u00e9 par les membres du coven comme le symbole de l&rsquo;acceptation des cons\u00e9quences de leurs actes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pr\u00e9voyez un plat pour la D\u00e9esse, compos\u00e9 de chaque type de mets pr\u00e9par\u00e9s pour le festin. La grande pr\u00eatresse enterre \u00e0 l&rsquo;aide du couteau cette nourriture devant l&rsquo;autel, en invitant la D\u00e9esse \u00e0 prendre part au festin et \u00e0 le b\u00e9nir. Le grand pr\u00eatre fait une libation. Puis il verse le cidre tout autour et porte un toast en l&rsquo;honneur des r\u00e9coltes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La grande pr\u00eatresse remercie tous les dieux pour la r\u00e9colte. La grande pr\u00eatresse demande la b\u00e9n\u00e9diction. Suivent les divinations habituelles et autres activit\u00e9s similaires, puis on festoie, danse et s&rsquo;amuse \u00e0 divers jeux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le rite prend fin comme d&rsquo;habitude.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mabon, \u00c9quinoxe d&rsquo;Automne : coutumes, th\u00e8mes, buts, rites Par un auteur inconnu, traduction Lune Mabon, \u00e9quinoxe d&rsquo;automne. Quelques r\u00e9flexions. La F\u00eate des Moissons est une p\u00e9riode particuli\u00e8rement charg\u00e9e. Le travail agricole, tout au long de la saison des r\u00e9coltes, de Lughnasadh \u00e0 Samhain, devra \u00eatre r\u00e9alis\u00e9 collectivement et accompagn\u00e9 de rites simples, en gardant \u00e0&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":68,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"silo.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1046","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1046","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1046"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1046\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7573,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1046\/revisions\/7573"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/68"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.le-sidh.org\/wicca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1046"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}