Tradition du cercle

Par Gerald Gardner, Traduction Tof

Les cérémonies de sorcellerie incluent :

Un : Des Hommes et des Femmes dansant nus.

Deux : La prière à un Dieu cornu.

Trois : Stimulation par le vin, la musique et les tambours.

C'est la tradition qui veut que le feu soit présent sur l'autel, généralement sous la forme d’une bougie, elle est placée au milieu du cercle, et des bougies sont également placées au pourtour du cercle lui-même. Ce cercle est tracé avec l'idée de "contenir" la "puissance" qui y est produite, de la concentrer, et pour ainsi dire, de parvenir à un but en s’en servant. Cette concentration s'appelle «le cône de la puissance ». On emploie également de l’encens, et j'ai lu dans la littérature Spirite que la puissance est créée par certains médium à l’aide de flammes nues, d’une coupe d’eau, et de l’encens. Tout ceci est présent sur l'autel des sorciers. (G2 17)
Ils disent que les sorciers par une pratique constante peuvent entraîner leurs esprits afin de mêler cette force, et que l’union de leurs volontés peut projeter cette force, ou qu'ils peuvent l'employer également de manière à gagner en clairvoyance ou même pour libérer le corps astral. Ces pratiques incluent l’augmentation et l’activation du flux sanguin ou dans d'autres cas son ralentissement, aussi bien que l'utilisation de la puissance de la volonté. (G1 21)

Selon les sorciers, le grand réservoir de la "puissance", est le corps humain. La croyance des sorciers que "la puissance" réside en eeux, et que leurs rites servent à l’exsuder, est la grande différence entre eux et ceux qui pratiquent "la magie cérémonielle", blanche ou noire. Ces derniers procèdent par l'invocation ou l'évocation des esprits, parfois des démons, qu'ils cherchent à contraindre à les servir. Ce n'est pas la manière de faire des sorciers, bien qu'ils pensent que des esprits utiles, humain ou autre, viennent de leur propre volonté afin de participer à leurs rites, et que les participants qui ont développé "la Vue" (c’est à dire la clairvoyance) peuvent voir de tels esprits. (G2 18)

Il y a une pratique sorcière qui consiste à créer beaucoup de puissance et puis d'énoncer clairement ce qui est exigé, finissant avec une formule dont je peux donner les deux dernières lignes. Elles « s'indiquent », en finissant comme les coups d’un marteau avec « Comme je le veux, qu'il en soit ainsi, chante le charme et que cela s’accomplisse! » (G2 1001)

Il a noté certains rapprochements entre Vaudou et sorcellerie, "bien que la méthode de créer la puissance diffère, ils l'emploient de la même manière". (GGW 175)

Les sorciers disent également que d'une façon mystérieuse "à l'intérieur du cercle ils sont entre les mondes" (ce monde et le prochain), et "ce qui se produit entre les mondes ne concerne pas ce monde". Pour former cette polarité des volontés, le mâle et la femelle sont nécessaires dans les couples. Dans la pratique ils sont habituellement mari et femme, il y a aussi des personnes plus jeunes qui forment souvent un couple qui finit habituellement dans le mariage. Il y a également, naturellement, certaines personnes non mariées ou dont le conjoint respectif n’est pas, pour une raison ou une autre, membre du culte. (G1 29)

Ses propres (ceux de Gardner) sentiments psychiques ("sensations" et autres) viennent à lui par une sensation étrange dans le plexus solaire. Ce phénomène est devenu si courant que son épouse avait l'habitude de lui demander de se référer à ce que lui indiquait la force de son ventre lorsqu’un problème se présentait. Il a découvert que l’association de l'intuition et de l'extase était très étroite. Il pourrait l'induire par des méthodes sorcières, mais uniquement lorsque les bonnes personnes l'y aidaient. Cela implique naturellement une croyance dans une certaine réalité substantielle de la "force" supposée qui produit ou favorise le contact psychique.

Cette intuition se produit-elle lorsqu'on l’observe ? Pas pour tous; et on peut la perdre. La pratique et la croyance sont les conditions requises, pour les sorciers, comme dans les religions extatiques d'autrefois.

Les modifications de la conscience qui ont été observées chez les yogis sont une étape vers le développement de l'intuition et de l'extase; cela se produit en partie par des moyens chimiques. Gardner note que la limitation de la respiration est l'un des facteurs les plus importants, elle fait que les poumons contiennent une quantité importante de dioxyde de carbone. Du point de vue physique, rester assis dans une position non naturelle ou provoquant des crampes pendant de longues périodes affecterait la circulation et par conséquent l'appareil respiratoire. Ceci, à son tour, influe sur le cerveau: et la transe pourrait en être le résultat, cela peut être particulièrement facilité par la méditation et la contemplation pratiquée avant la transe. (GGW 146)

J'ai montré une représentation de ces fresques (de la villa des mystères à Pompéi) à une sorcière anglaise, qui l'a regardée très attentivement avant de dire: « ainsi ils connaissaient le secret à cette époque. »

Maintenant les rites et le cérémonial sorciers sont de nature à fixer votre esprit sur l'objet du travail. Personnellement, je crois également qu'ils ont un grand effet dans la perte des inhibitions en vous mettant dans un état d'esprit favorable. Je pense, en effet, que vous pouvez obtenir encore plus par ces méthodes, mais naturellement tout dépend de ce que vous souhaitez réaliser.

Il est dit que la magie des sorciers est contagieuse, ce que vous avez fait à un objet matériel qui était partie du corps d'un homme ou avait été en contact étroit avec lui, et a absorbé son aura, pourrait avoir un certain effet sur cette personne, même à une distance; elles disent que cela "forme un lien".

Ils croient également qu'il est possible de former un lien mental sans avoir d’objet matériel; mais, comme Kipling l’indique, c'est une autre histoire.